大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于遂平縣機(jī)械設(shè)備的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹遂平縣機(jī)械設(shè)備的解答,讓我們一起看看吧。
明朝后期的社會(huì)矛盾嚴(yán)重到了什么程度?
明朝后期的社會(huì)矛盾嚴(yán)重到老百姓造反的程度。
當(dāng)然,這有很多因素,比如***、老百姓賦稅增加等等,但最直接的因素是金融泛濫,而金融泛濫最直接的表現(xiàn)形式就是***。
***讓整個(gè)社會(huì)失去了創(chuàng)造力,讓富人富得冒油,窮人窮得不僅飯都吃不起,還負(fù)債累累。
金融泛濫在明朝僅僅兩個(gè)階段,就被一個(gè)因無(wú)法還***的人所滅,此人就是李自成,即大家熟知的李闖王。那么,明朝的金融泛濫都經(jīng)過(guò)哪些階段呢?
第一個(gè)階段:“萬(wàn)歷中興”的繁榮。
萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)48年,是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位皇帝。在丞相張居正等能人的***下,明朝歷史上出現(xiàn)了短暫的“萬(wàn)歷中興”繁榮局面。
可后來(lái),萬(wàn)歷皇帝逐漸懶惰下來(lái),竟然有20多年不上朝處理政務(wù),導(dǎo)致明朝走向衰落。
當(dāng)時(shí),在表面繁榮的背后,巨大的金融市場(chǎng)吸引了無(wú)數(shù)喜歡賺快錢的人。不僅民間的富豪、財(cái)主放***,就連朝廷也在放***,而且朝廷還給自己興辦的錢莊取了一個(gè)非常響亮的名字:皇店。顧名思義,就是***開的店鋪。
在一本叫《萬(wàn)歷十五年》的書籍中,是這樣描述當(dāng)時(shí)的情形:***者大量放款于自耕農(nóng),利率極高,被迫借款者大多不能償還。一旦放款的期限已到而又無(wú)力償還,其所抵押的土地即為放款者所占有。
不過(guò),當(dāng)時(shí)的老百姓還有土地可以抵押,社會(huì)暫時(shí)安穩(wěn),但老百姓已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。
明朝末期是真的慘,天災(zāi)人禍,內(nèi)憂外患。崇禎皇帝作為明朝最后一位皇帝,不僅沒(méi)能夠解決這些矛盾,而且讓這些矛盾越來(lái)越激化,最終造成了明朝的滅亡。
那么當(dāng)時(shí)的明朝到底存在哪些不可調(diào)和的社會(huì)矛盾呢?小冰河期造成的農(nóng)作物減產(chǎn),其實(shí)是所有問(wèn)題的根源,糧食不足,才會(huì)人心思動(dòng)。老百姓一個(gè)個(gè)吃飽飯,誰(shuí)愿意去搶有錢人飯碗里的糧食呢?還不是因?yàn)闆](méi)得吃了,所以大家才紛紛冒出來(lái)的嘛!
明朝兩百多年下來(lái),根深蒂固的地主階級(jí),其實(shí)早就已經(jīng)占據(jù)了天下十之七八的田產(chǎn)了,而他們的人數(shù)卻少得可憐,只占據(jù)了天下十之二三的人口。
貧富差距越來(lái)越大,老百姓們沒(méi)有任何幸??裳裕抡f(shuō)幸福了,老百姓能夠吃上一頓飽飯,似乎都是一件奢侈的事情。
普通有田產(chǎn)的家庭,由于那些年土地減產(chǎn),交稅以后,一家人活不下去,所以只能靠借貸來(lái)維持生活。資不抵債以后,他們的田產(chǎn)就會(huì)被債主剝奪,從此天下到處都是失去田產(chǎn)的老百姓。
原本還有一大批老百姓,他們本來(lái)就沒(méi)有田產(chǎn),只能靠自己的雙手,幫地主家種地,成為他們家的佃戶。糧食減產(chǎn)以后,地主家也不富裕,所以地主們開始大量辭退沒(méi)有田產(chǎn)的佃戶,這些人如果不起來(lái)反抗,只有死路一條。
天災(zāi)本來(lái)就夠慘的了,沒(méi)想到朝廷這邊不僅沒(méi)有給地方上減免稅收,反而增加了三餉。這三餉分別是遼餉、練餉和剿餉。
東北那地方需要重兵把守,可是朝廷的錢不夠,所以就有了遼餉。農(nóng)民起義越來(lái)越猖獗,必須要派兵剿滅,也就有了剿餉。新招募的士兵需要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能上戰(zhàn)場(chǎng),這訓(xùn)練的經(jīng)費(fèi)得由老百姓來(lái)出,所以就有了練餉。
估計(jì)很多人對(duì)什么是社會(huì)矛盾都不清楚,縱觀明朝歷史,內(nèi)閣成員走馬燈式的輪換,以東林黨代表的朋黨對(duì)明***指指點(diǎn)點(diǎn)。言官整天以罵人為本事。以王陽(yáng)明為代表的思想哲學(xué)家證明了文化發(fā)展等等。沒(méi)有發(fā)現(xiàn)社會(huì)矛盾尖銳到水火不容的對(duì)立。姚雪垠的《李自成》,起義的社會(huì)背景是大災(zāi)荒,社會(huì)上出現(xiàn)人吃人現(xiàn)象。當(dāng)人面臨生存危機(jī)時(shí),別說(shuō)人間皇帝,就是玉皇大帝說(shuō)話也沒(méi)人聽(tīng)。資本主義萌牙出現(xiàn)。所以說(shuō),命題是錯(cuò)誤的。
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