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沛縣居民點(diǎn)什么時(shí)候上房?
一般在春季或夏季的時(shí)候。
因?yàn)樵诙净蚯锛練鉁剌^低,居民需要在房間里取暖,上房不方便。
而在春季或夏季氣溫逐漸升高,上房也變得更加方便。
同時(shí),沛縣的居民普遍在耕作和收獲的時(shí)間也會(huì)進(jìn)行上房操作,以防止作物被害。
上房是指居民用蒸餾液涂抹臥室和廚房等室內(nèi)墻壁、家具、桌椅等上方一米左右的地方,以達(dá)到驅(qū)蚊、驅(qū)蟲和防止霉變的效果。
雖然現(xiàn)代科技已經(jīng)提供了更為方便的防蚊蟲產(chǎn)品,但在一些農(nóng)村地區(qū),上房仍然是常用的方法。
暖氣***需要哪些流程?
開通暖氣需要房產(chǎn)證明文件,比如房產(chǎn)證或者購房合同,還有使用者人二代***原件及復(fù)印件即可。用戶準(zhǔn)備好所需手續(xù)后,可到營(yíng)業(yè)廳辦理開通,簽訂供熱合同和安全協(xié)議,之后供熱單位就會(huì)安排工作人員安裝掛表通氣了。
有很多業(yè)主初次使用暖氣片時(shí),感覺溫度老是上不去,注意這是正?,F(xiàn)象,初次使用暖氣片要有一個(gè)過程,每天調(diào)高5到8攝氏度,如果一下將溫度調(diào)高,容易影響家具使用壽命。
除了《黃粱美夢(mèng)》以外,中國(guó)古代還有哪些比較著名的關(guān)于夢(mèng)的故事?
古代和夢(mèng)有關(guān)的故事很多,我現(xiàn)在舉幾個(gè)例子。
關(guān)于“夢(mèng)” 的故事。
1. 莊周夢(mèng)蝶 ( <莊子-齊物論>)
莊子夢(mèng)到自己變成蝴蝶, 自由自在的飛阿,飛阿, 飛阿。夢(mèng)境中真的以為自己就是蝴蝶! 醒來后發(fā)現(xiàn)自己原來是莊子。便開始思考, 是蝴蝶的夢(mèng)中自己變成莊子, 還是莊子的夢(mèng)中自己變成蝴蝶?
2. <黃粱夢(mèng)>
呂洞賓成仙之前曾迷戀功名. 在進(jìn)京趕考的時(shí)候, 路上在客棧休息. 店家為他煮黃粱飯. 這時(shí)候, 鐘離前來度他, 為他創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)境. 夢(mèng)里洞賓考上了狀元, 然后當(dāng)了宰相, 盡享人間榮華富貴. 但伴君如伴虎,最后洞賓被發(fā)配到偏遠(yuǎn)山區(qū). 此時(shí)他驚醒了, 店家給他做的黃粱飯還沒熟! 回想夢(mèng)境嚇出一身冷汗, 領(lǐng)悟到 “人生如夢(mèng), 萬事皆空” 的道理. 從此放棄功名, 專心修道。
3. 南柯一夢(mèng) ( <南柯太守傳> )
從前, 有個(gè)愛喝酒的哥們, 名叫叫淳于棼. 在一個(gè)夏天的夜晚, 喝多了就趟在一個(gè)大槐樹下睡著了. 夢(mèng)中,淳同學(xué)被兩個(gè)人領(lǐng)著,經(jīng)過一個(gè)樹洞進(jìn)“大槐國(guó)”。他在大槐國(guó)娶了漂亮的老婆, 高考考了狀元,還當(dāng)上了某軍區(qū)司令, 擁有取之不盡的金銀財(cái)寶. 某日, 敵國(guó)入侵, 皇帝就派他的軍隊(duì)去抵擋入侵. 戰(zhàn)場(chǎng)上大敗, 自己倉皇逃回. 皇帝要砍他的腦袋, 此時(shí), 從夢(mèng)中驚醒。發(fā)現(xiàn)大槐樹下有個(gè)樹洞, 貌似是螞蟻的窩...
4.飛熊入夢(mèng): 商朝末年,周文王姬昌急需一個(gè)能文能武的人來輔佐,他苦苦尋找。一天他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一只生有雙翅的熊飛進(jìn)自己的懷中。第二天他叫人占卜預(yù)示即可找到這個(gè)人,于是帶領(lǐng)人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚,他號(hào)飛熊,從此文王如虎添翼。
5.門神的故事一:玄武門之變后,李世民大舉***李建成與李元吉的家族,甚至連嬰兒也不放過。晚上睡覺常常聽到臥房外邊拋磚擲瓦,鬼魅呼叫,弄得后宮夜夜不寧。他有一段時(shí)間經(jīng)常做噩夢(mèng),夢(mèng)到自己的哥哥和弟弟帶著妖魔鬼怪來殺他,心中十分害怕,夜間難以入眠,于是讓手下兩員大將秦叔寶和尉遲恭手持兵器站在門前站崗,這樣便能夠安心入睡??蓵r(shí)間長(zhǎng)了,兩員大將長(zhǎng)期夜不能寐,最后雙雙病倒,李世民只得命人將他們的形象畫在紙上,貼在門上,用來震懾妖魔鬼怪,這就是門神的由來。
本人比較喜歡游園驚夢(mèng)
出自湯顯祖的昆曲《牡丹亭》第十回。所說的游園就是女主角杜麗娘為了體會(huì)老師所教的《詩經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!倍阶院脱经h(huán)春香到花園游玩尋春。
驚夢(mèng)是指杜麗娘在花園中休息時(shí),夢(mèng)到一個(gè)手拿柳枝的書生(即柳夢(mèng)梅),并對(duì)其一見傾心,書生將杜麗娘抱到牡丹亭上。杜麗娘因掉落的花瓣兒驚醒后,便對(duì)柳生念念不忘。
作者簡(jiǎn)介:
湯顯祖(1550—1616),中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),后遷居湯家山(今撫州市)。出身書香門第,早有才名,他不僅于古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。后人稱他“東方莎士比亞”。
明萬歷十九年(1591)他目睹當(dāng)時(shí)官僚***憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績(jī)斐然,卻因壓制豪強(qiáng),觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì),終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有“起報(bào)知遇”之日,一方面卻又指望“朝廷有威風(fēng)之臣,郡邑?zé)o餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進(jìn)之念,潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。
在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”,其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國(guó)人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國(guó)家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國(guó)戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻(xiàn),對(duì)導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷,《問棘郵草》二卷。
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