大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于清河建業(yè)機(jī)械設(shè)備的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹清河建業(yè)機(jī)械設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。
為什么魏晉南北朝美男輩出？
我覺得這個(gè)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值取向有關(guān)系，所謂魏晉風(fēng)度，除了氣質(zhì)風(fēng)度，身材樣貌也是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。正是因?yàn)槿藗儗?duì)魏晉風(fēng)度的推崇，所以使得關(guān)于俊美容貌的記載非常普遍，這也就造成了人們對(duì)這一時(shí)期美男輩出的錯(cuò)覺。至于有的人說這一時(shí)期胡漢雜交，大規(guī)模的民族融合使得出現(xiàn)了很多混血兒，因此出現(xiàn)了很多混血帥哥。我覺得這一說法不是特別準(zhǔn)確，在魏晉前期，曹魏和西晉都是強(qiáng)大的***國家，這一時(shí)期出現(xiàn)了的美男子，與胡人并無關(guān)系，例如竹林七賢的嵇康阮籍，“貌比潘安”的潘岳，“看殺衛(wèi)玠”的衛(wèi)玠等等。隨后的五胡亂華，***大規(guī)模南渡避難，《世說新語》中大量夸張用語描述的美男子，基本都在江左東晉這邊，也都是純種的***。至于留在北地的***，如果不是冉閔的《殺胡令》甚至都快要滅絕了。北中國有名的美男子，一是燕國的慕容家族，這家族的基因太好了，幾乎個(gè)頂個(gè)美男子，“風(fēng)華絕代”這一成語，最初是用來形容慕容恪的。再有就是北朝后期，北齊的蘭陵王高長恭，因?yàn)樘珟浟耍详嚉持缓脦е~面具，高家祖先是胡化的***，倒是很有可能有胡人的基因。
東晉時(shí)期，為什么王、謝等家會(huì)成為最顯赫的貴族？
縱觀東晉王朝的百年政治史，其實(shí)就是一部皇權(quán)與門閥士族的共治史。東晉的司馬氏與王、謝、庾、桓等門閥士族是秤不離砣、砣不離稱的關(guān)系。而王、謝等家族之所以會(huì)崛起并成為東晉王朝的顯赫貴族，其根源正是來自東晉的門閥政治制度。
那么，何為門閥政治？東晉的門閥士族又有哪些?他們又是如何一步步成為東晉王朝顯赫一時(shí)的貴族的呢？別著急，下面咱們一一進(jìn)行解答。
所謂門閥政治，引用北大田余慶先生的一句話就是：“門閥政治……是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài),它的存在是暫時(shí)的?！?/span>（田余慶《東晉門閥政治》）簡單地說，門閥政治就是在特定歷史條件下，皇權(quán)和門閥士族在政治和權(quán)力中尋求的一種平衡。而這種平衡并不穩(wěn)定，門閥政治也只有在東晉這個(gè)特定時(shí)期才能存在。
那么，東晉又有哪些門閥士族呢？這里以最高層的門閥士族為例，也就是能夠在東晉執(zhí)掌大權(quán)的門閥, 按照其執(zhí)政的先后，主要有瑯琊王氏、潁川庾氏、譙郡桓氏、陳郡謝氏、太原王氏五族。這五家門閥與東晉王朝的司馬皇室共同執(zhí)政，共治天下，形成了“與馬共天下”的局面。也構(gòu)成了東晉百年的門閥士族政治。這五家門閥大族又以瑯琊王氏家族和陳郡謝氏家族存續(xù)時(shí)間最長，一直延續(xù)到門閥政治結(jié)束。
咱們這里就以瑯琊王氏家族為例，揭示一下東晉的王、謝等門閥士族是如何崛起并成為東晉王朝之顯赫貴族的。
東晉時(shí)期王謝兩家成為最顯赫的門閥，主要原因是抓住了風(fēng)口飛上天?，樼鹜跏吓c陳郡謝氏在西晉時(shí)期，不過是次等士族。
瑯琊王氏趁著八王之亂，在司馬睿南渡之后，成為東晉頂級(jí)士族，陳郡謝氏則是在謝安崛起淝水之戰(zhàn)后，成為與瑯琊王氏可相提并論的頂級(jí)士族。
南渡士族主要是司馬越一系，而北方一些真正的豪門巨擘比如清河崔氏等并沒有南渡，或者只是某一支南渡如弘農(nóng)楊氏，這也給了次等士族機(jī)會(huì)
瑯琊王氏在魏晉時(shí)期名動(dòng)天下是因?yàn)槌隽艘粋€(gè)天下第一大孝子王祥，臥冰求鯉的故事被選入《二十四孝》讓瑯琊王氏開始崛起。
西晉時(shí)期，瑯琊王氏又出了兩個(gè)牛人，一個(gè)是竹林七賢之一的王戎，一個(gè)是王衍西晉玄學(xué)領(lǐng)袖，兩人在亂世中居然左右逢源保住了瑯琊王氏的實(shí)力。
八王之亂中后期司馬越勢力大增，但是作為一個(gè)宗室親王執(zhí)掌權(quán)柄，急需士族力量的支持，所以司馬越就與王衍形成了戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。瑯琊王氏此時(shí)大量介入到中央***，可以說王與馬共天下的情況在洛陽就已經(jīng)先預(yù)演了一番。
此時(shí)八王之亂還沒有結(jié)束，司馬越安排另一位合作伙伴司馬睿到江東經(jīng)營，即補(bǔ)上陳敏之亂后的權(quán)力空缺，又給自己鋪墊后路，與之同來的是瑯琊王氏的另一位重要人物王導(dǎo)。
王導(dǎo)與司馬睿剛開始經(jīng)營江東時(shí)期，并不受江東本地士族待見，直到后來王敦到來，王敦久負(fù)盛名又手握兵權(quán)，兩人共同導(dǎo)了一出好戲才讓司馬睿坐穩(wěn)了江山。
瑯琊王氏抓住了兩晉相交之際的風(fēng)口，利用與當(dāng)權(quán)者互助互利的機(jī)會(huì)，一舉成為東晉最頂級(jí)的門閥。
確切的說，王、謝等家族不是貴族，因?yàn)橘F族都是和皇族有血緣的階級(jí)，他們屬于士族門閥集團(tuán)，他們的崛起都是和那幾百年的歷史相關(guān)聯(lián)的。
1、西漢的獨(dú)尊儒術(shù)
自西漢武帝開始崇儒以后，通經(jīng)可以入仕，在政治制度上建立了士人***，因而促使經(jīng)學(xué)特盛。另一方面，由于學(xué)術(shù)環(huán)境之不普遍，遂有所謂家法，有師承與學(xué)術(shù)授受的限制。當(dāng)時(shí)的儒者對(duì)于經(jīng)學(xué)的授受限制甚嚴(yán)，不愿把自己獨(dú)得之秘輕易教人，所以又有傳子的習(xí)慣。
這樣的話，經(jīng)學(xué)成了家族傳承的***，西漢時(shí)權(quán)貴如韋、平二族皆再世宰相，又于氏為兩世三公，而到了東漢這種情況更甚。
2、東漢孝廉的壟斷
孝廉在西漢就已有之，但還沒有達(dá)到壟斷的狀態(tài)，到了東漢時(shí)期，大家族做官的人較多，孝廉往往移于大族身上，故東漢晚年大族形成一特殊階級(jí)。地方的察舉權(quán)在太守，無客觀標(biāo)準(zhǔn)，因此易于營私。一面是權(quán)門請(qǐng)托，一面是故舊報(bào)恩，兩者互為因果，使天下仕途漸入于特殊階級(jí)之手，造成門第勢力。此種勢力在社會(huì)上有其特殊地位，這就形成了南北朝世族的雛形。
3、三國時(shí)期徹底成型
其實(shí)漢末時(shí)期的曹操、劉備、孫權(quán)都是反對(duì)士族壟斷的。曹操是宦官之后，歷來瞧不起士族；孫權(quán)承接父兄基業(yè)，是辛苦打下的江山；劉備更是出身底層，原有班底也是出身草根。但自曹丕篡漢之后，一個(gè)“九品中正制”讓士族官僚徹底成為國家的統(tǒng)治階級(jí)，這種制度演變至后期，終成“上品無寒門，下品無士族”的局面。
到此，以上就是小編對(duì)于清河建業(yè)機(jī)械設(shè)備的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于清河建業(yè)機(jī)械設(shè)備的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
