大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于安丘工業(yè)化機械配件施工的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹安丘工業(yè)化機械配件施工的解答，讓我們一起看看吧。
和珅該不該殺？
個人觀點：和珅雖說是大貪官，但是他對國家沒有做出太多的過格的事情，沒有干預(yù)***，沒有出賣國家。依照這個不至于死。但是他是個貪官，對于貪官應(yīng)該是要判***的。殺不殺，這個都是乾隆說了算。對于乾隆來說，他當(dāng)政時不殺和珅，有兩方面的原因，1，和珅對于國家還是有用，他做的一些事情甚合乾隆的意思，能幫他解決很多問題。2，乾隆也知道自己年年的對外作戰(zhàn)，各種財政支出，肯定不會給自己的子孫留下很多的錢財，不如把很多東西都賞賜給和珅，當(dāng)嘉慶當(dāng)政時殺掉和珅，這樣國庫就有錢了。以上都是個人觀點
和珅該不該殺？沒想到還有這樣的問題！我今天就確定一定以及肯定地告訴你，該殺！千刀萬剮都不過。
在古代有種酷刑叫凌遲處死，就是在人身上一刀一刀地割，還不能割死，我覺得和珅受這種酷刑都太輕了。
現(xiàn)在總有人亂解歷史，自以為讀了幾本野史就胡亂評論，帶偏輿論。歷史不同于現(xiàn)在，請不要用現(xiàn)在的眼光去看待歷史問題。
在當(dāng)時的中國，經(jīng)濟形式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，不是現(xiàn)在的工業(yè)化社會，農(nóng)民沒有糧食就沒有了所有。
在古代，易子而食的事也不少，而和珅呢，他所貪污的錢財可以抵得上清朝十幾年的收入了，想想吧，那能救多少餓死的百姓。間接的說，他禍害了多少無辜的百姓！
別的都不說，就這一點，你說該不該殺！
都什么三觀？還各個角度看？和珅一心為國都出來了？讀了幾本史書，都以為自己是王侯將相了？
和珅該不該殺？該！死一萬次都不夠！在一個農(nóng)業(yè)國生產(chǎn)力水平的清王朝里，和珅***的不僅僅是一些銀兩，而是數(shù)十萬計的人命！
和珅經(jīng)典的救災(zāi)理論是這樣的
這是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的一段對話，在這段對話中，紀(jì)曉嵐指責(zé)和紳將賑災(zāi)的米糧換成了麩糠，而和紳則以一斤米糧可以換成三斤麩糠從而救活三倍的災(zāi)民來應(yīng)答，紀(jì)曉嵐不服，和紳又訴之以賑災(zāi)銀兩不夠，自己只能通過過早期早期金融的方式來擴充財源，最后，和珅表達了治災(zāi)要依靠官員，清官太少自己不得不依靠貪官，先救活了官，才能救活民。
然而事實上呢
和珅。滿洲正紅旗人。生于1750年，死于1799年，乾隆中晚期權(quán)臣，一等公爵，內(nèi)閣領(lǐng)班軍機大臣。文化殿大學(xué)士。兼領(lǐng)各種職務(wù)數(shù)十個，尤其是兼領(lǐng)九門提督。實際掌控北京軍權(quán)。深受乾隆重用和寵信。但乾隆駕崩以后，他第一個就死于嘉慶之手。
和珅是該殺，是該死，但首先該殺和該死的是封建制度，如果這個制度不改變，會有許多和珅一樣的人。去***，去受賄，去賣官鬻爵，去吸食這個國家的血液。
作為乾隆中晚期的第一寵臣（注意，我沒有第一重臣）和珅為何受寵，再來說他為何該殺，在和珅23歲的時候在初次遇見乾隆 ，一鳴驚人，展露才華。入得乾隆法眼，得以擔(dān)任管庫大臣，25歲任御前侍衛(wèi)。更因和珅精通滿、漢、蒙、藏四種語言，更通讀諸子百家和儒家經(jīng)典。名聲鵲起。絕非碌碌無為之輩。從而正式步入滿清中樞、和珅再有就是能斂財聚斂。這種搜刮民脂民膏的方法深得乾隆喜歡，換句話說，珅是替乾隆***。乾隆知道和珅貪得無厭。但他自己更貪得無厭，他需要和珅，至于殺和珅，還是不殺和珅的事情讓兒子嘉慶去做，殺和珅既能夠震懾百官加強新皇帝的統(tǒng)治，也給兒子攢下了一個變相的國庫。不殺和珅也給嘉慶留下能容人的名聲。
但和珅該殺絕對不是因為他貪，如果和珅因***而殺，那就太可笑了，雖然必須以***的名義殺他，關(guān)鍵是和珅權(quán)力太大，使得嘉慶不得不殺。和珅本職是首席軍機大臣，也就是宰相了。兒子娶的公主，與***聯(lián)姻，而且***很多，吏部（人事組織）、戶部（財政經(jīng)濟））、刑部（司法檢察）、理藩院（外交與民族)，還兼任翰林院掌院學(xué)士、《四庫全書》總裁官、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)等等要職（京師衛(wèi)戍區(qū)軍隊），所有職務(wù)之高，之多清朝罕有。如此位高權(quán)重一定會讓嘉慶如芒刺在背。必殺之而后快。
和珅是***，但他是替皇帝貪，最大***是皇帝，但當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，和珅必須去死。這也是封建制度的必然，和珅是忠臣，對皇帝是忠心不二。但當(dāng)皇帝拋棄他的時候，他也必須去死。
和珅該不該死是皇帝一個人的決定。當(dāng)他妨礙了新皇帝的，他就必須去死，該與不該就看圣旨怎么寫。叫你死就得死，不死也得死。
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