大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于修文機(jī)械設(shè)備公司的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹修文機(jī)械設(shè)備公司的解答，讓我們一起看看吧。
貴州金久水泥廠好不好？
還是挺不錯(cuò)的
貴州金久水泥有限公司是2008-07-03在貴州省貴陽(yáng)市修文縣注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股的法人獨(dú)資)，注冊(cè)地址位于貴州省貴陽(yáng)市修文縣久長(zhǎng)鎮(zhèn)金橋村。
貴州金久水泥有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是9152012367542221XW，企業(yè)法人蘇清龍，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
貴州金久水泥有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：法律、法規(guī)、***院決定規(guī)定禁止的不得經(jīng)營(yíng)；法律、法規(guī)、***院決定規(guī)定應(yīng)當(dāng)許可（審批）的，經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后憑許可（審批）文件經(jīng)營(yíng);法律、法規(guī)、***院決定規(guī)定無(wú)需許可（審批）的，市場(chǎng)主體自主選擇經(jīng)營(yíng)。（生產(chǎn)、銷售：熟料、水泥、商品混凝土、新型建材；開***、銷售：水泥用石灰?guī)r、水泥配料用砂巖、砂石骨料；經(jīng)營(yíng)公司所需要的機(jī)械設(shè)備、零配件、原輔材料及技術(shù)的進(jìn)口業(yè)務(wù)（國(guó)家限定公司經(jīng)營(yíng)或禁止進(jìn)口的商品及技術(shù)除外）。）。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。
苗族是蚩尤后代這點(diǎn)是苗族自封的還是漢族附會(huì)的，或者是漢族附會(huì)后反影響苗族的？
首先，任何確定的答案，都會(huì)有證據(jù)不足的嫌疑，也就是所有都只能是猜測(cè)，只是可能性高低的問(wèn)題。
在此基礎(chǔ)上，我覺得，就文化而言，蚩尤是苗族文化的先驅(qū)的可能性是存在的，甚至是很大的，就如土耳其與突厥是一樣的，但具體有多少繼承，就很難說(shuō)了，就如這樣一個(gè)事實(shí)，一個(gè)人的二十代以前的先祖，但就基因而言恐怕一致性，還不如你的無(wú)血緣同鄉(xiāng)。
放開文化說(shuō)血統(tǒng)，這個(gè)有可能有，但不會(huì)超過(guò)漢族所繼承的，甚至低很多。因?yàn)槲覀?**設(shè)確實(shí)是蚩尤的部族或后裔難逃形成苗族，那么苗族的祖先就只有蚩尤或其部族么，不可能的，更多可能是少數(shù)貴族逃到南方，甚至是成為唯一貴族，但其血統(tǒng)不斷被稀釋，則是必然，尤其苗族，受中原王朝的排擠，不斷南遷，這血統(tǒng)就愈發(fā)稀薄，這與土耳其是一致的境遇
苗族是蚩尤后代應(yīng)該是口口相傳的，并不是誰(shuí)封的，對(duì)于蚩尤這種神話中的人，只能按神話故事所在區(qū)域去理解，蚩尤的坐騎食鐵獸傳說(shuō)是熊貓，熊貓的分布區(qū)域就是四川，但作為神仙級(jí)別的人物，活動(dòng)區(qū)域又不能太小，所以把云貴川都算是蚩尤的活動(dòng)區(qū)域，三國(guó)的時(shí)候劉備入蜀，可以理解為民族融合過(guò)，神仙的后代不應(yīng)該被凡人同化，所以就剩下苗族可以承載蚩尤后裔的角色了。
大家好，我是說(shuō)李言事，歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者，歡迎關(guān)注！我來(lái)回答本問(wèn)題。
首先，我們需要搞清楚一個(gè)基本概念，蚩尤其人在中國(guó)正史僅為傳說(shuō)，屬于上古傳說(shuō)中的人物，真實(shí)性還待考證。
對(duì)于蚩尤是苗族祖先一說(shuō)，最初的起源恐怕難以考證，但是在苗族內(nèi)部流傳著苗族初族乃是蚩尤的傳說(shuō)，且歷經(jīng)多年，應(yīng)有一定的可信度及參考價(jià)值。在歷史文獻(xiàn)或者民間傳說(shuō)方面考證的話基本可見于以下幾種記載：
貴州關(guān)嶺一帶流傳的《蚩尤神話》中提到：在上古時(shí)代，苗族居住在黃河邊上，共“八十一”寨，首領(lǐng)為叫蚩尤，蚩尤為民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓過(guò)上安居樂業(yè)的生活，后來(lái)妖婆的三個(gè)妖娃請(qǐng)來(lái)了赤龍公和黃龍公(即赤帝和黃帝)復(fù)仇，蚩尤率領(lǐng)苗族人民英勇作戰(zhàn)，多次打敗赤龍和黃龍二公。赤龍、黃龍二公聯(lián)合起雷老五(即雷公)，水淹苗兵，擒殺了蚩尤，焚毀了“八十一寨”。剩下來(lái)的苗族子民被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
苗族史詩(shī)《榜蚩尤》在民間傳唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。云南、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的風(fēng)俗，傳說(shuō)此風(fēng)俗與蚩尤關(guān)系密切。當(dāng)時(shí)蚩尤率領(lǐng)苗民抵抗黃帝東進(jìn)，失敗之后退入深山。
為召集四方苗人，蚩尤在山上樹起樹桿，系上腰帶，令男女年圍繞花桿歌舞，吹奏蘆笙。熱鬧的聚會(huì)吸引了眾多苗人，并重振旗鼓，重新投入戰(zhàn)斗。
另，因?yàn)楣琶缥囊呀?jīng)失傳，所以繼續(xù)考證難度較大。
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