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成都的先進(jìn)科技（中國(guó)）有限公司ASM怎么樣??？
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中日文化有什么異同？
相同點(diǎn)是:兩國(guó)人民都崇拜中國(guó)古文化。
不同點(diǎn)是:中國(guó)人民所見(jiàn)、所學(xué)、所思、所為、都有根有底、有理有據(jù)、有膽有識(shí)、有成有效！
而日本人屬于“拿來(lái)主義”，只會(huì)表面文章，真正懂得內(nèi)含的，少得可憐。
一、日中傳統(tǒng)***價(jià)值取向的異同
（1）日中忠孝觀的異同—“孝道至上” 與“忠德優(yōu)先”
孔子：“仁者，人也，親親為大”，孟子認(rèn)為“仁之實(shí)，事親是也”。
《孝經(jīng)》：“無(wú)刑之屬三千，而罪大莫大于不孝”，“孝，德之本也?！保弧叭省迸c戰(zhàn)前***制的相悖。
中國(guó)：“孝道至上”基于血親關(guān)系和以家庭為本位的社會(huì)價(jià)值意識(shí)；
日本：“忠德優(yōu)先”基于***崇拜和武家“主恩從報(bào)”的道德意識(shí)。
（2）中日“義理觀”的絕對(duì)性與相對(duì)性
“義理” —“得理合宜”、“正確道理”——正義與非正義。基于各種人情關(guān)系和“施恩與報(bào)恩”關(guān)系的雙向性、交換性、相對(duì)性的義理準(zhǔn)則。 秦檜與“三大惡人”（弓削道鏡、足利義滿、田沼意次）、西鄉(xiāng)隆盛。
（3）“仁讓***”與“推讓***”
孔子：“推己及人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；“滅私欲”的“仁讓***”；二宮尊德的“澡堂水之說(shuō)”、不排除私利動(dòng)機(jī)的“推讓***”。
日本的文化起源于中國(guó)，所以中日文化有很多相似之處。隨著歷史的進(jìn)程，中日兩國(guó)各自的文化都在演變和發(fā)展，因此也產(chǎn)生了很多差異。
想要將中日之間文化的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)都說(shuō)清楚，說(shuō)全面是不可能的。我就從桃花和櫻花來(lái)看兩國(guó)文化的異同點(diǎn)。
桃花文化和櫻花文化。從古至今，桃花深受中國(guó)人的喜愛(ài)。白居易說(shuō)“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。崔護(hù)說(shuō)“人面桃花相映紅”。詩(shī)經(jīng)里說(shuō)“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”。
日本人偏愛(ài)櫻花。小林一茶說(shuō)“婆娑紅塵苦， 櫻花自綻放”。上島鬼貫說(shuō)“櫻花凋謝后 園城寺里又寂靜”。就連日本的緋諧鼻祖荒木田守武也異常喜愛(ài)櫻花，他說(shuō)“天也醉櫻花， 云腳亂蹣跚”。
桃花和櫻花頗為相似。雖然桃花和櫻花都衍生出很多品種，但桃花和櫻花都屬于一種灌木，而且桃花和櫻花都是一種紅白相間的燦爛花朵。很多人根本分不清桃花和櫻花的區(qū)別，只能根據(jù)結(jié)不結(jié)桃子判斷它是桃花還是櫻花。放眼全世界，只有中日同時(shí)喜歡上了一種相似的燦爛的花朵，這無(wú)不暗示著兩國(guó)文化的同宗同源性。
不同點(diǎn)是桃花偏向于一種美好的燦爛，多象征著美好的季節(jié)和女子美妙的容顏。櫻花偏向于一種凄美的燦爛，日本人愛(ài)它的柔美，尤其愛(ài)它飄零的狀態(tài)。
從桃花和櫻花，我們能清晰地看出中日文化的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
日本與中國(guó)同屬東方國(guó)家，有很多文化是相似的。比如，日本在歷史上也一直重視儒家和佛家文化。日本在公元604年推古***時(shí)期頒布的憲法十七條中，第一條就是“以和為貴”?！耙院蜑橘F”一直到現(xiàn)代仍然是日本社會(huì)重要的價(jià)值觀。而“以和為貴”也是中國(guó)文化的基本思想。日本也一直很推崇中國(guó)的《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》、《尚書》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
雖然日本也有這些東方文化的特點(diǎn)，但日本社會(huì)也同時(shí)存在著崇尚強(qiáng)權(quán)欺凌弱者的思想。甚至有不少日本人認(rèn)為，崇尚強(qiáng)權(quán)欺凌弱者是天經(jīng)地義的。在日本的學(xué)校、公司中有很多被欺凌被虐待的***。在公共汽車和地鐵上有很多男***侵犯女性的***。
在二戰(zhàn)前日本就實(shí)行了***主義統(tǒng)治，對(duì)內(nèi)殘酷統(tǒng)治對(duì)外瘋狂侵略。二戰(zhàn)期間，日本在中國(guó)當(dāng)時(shí)首都南京和菲律賓首都馬尼拉等地實(shí)行了慘絕人寰的大***。二戰(zhàn)結(jié)束后，日本首相東條英機(jī)被法庭審判時(shí)竟然宣稱：“如果中國(guó)人不反抗，就不會(huì)有***”。
日本人二戰(zhàn)戰(zhàn)敗以后，日本緊緊跟隨世界最大霸權(quán)國(guó)家美國(guó)的腳步，明顯表現(xiàn)出日本尊崇強(qiáng)權(quán)的思想。而且日本依仗著美國(guó)的撐腰，拒絕向二戰(zhàn)受害國(guó)正式道歉，只給了一些國(guó)家很少的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。因?yàn)榭床黄饋喼薜陌l(fā)展中國(guó)家，實(shí)行脫亞入歐的政策。雖然中國(guó)和日本都崇尚儒家和佛家文化，但推崇強(qiáng)權(quán)、恃強(qiáng)凌弱是日本文化與中國(guó)文化的明顯不同。這也是日本能與西方霸權(quán)國(guó)家聯(lián)合在一起的重要原因。
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