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  1. 懷化釣鰱鳙哪里好?
  2. 板木溪水庫里面的小溪怎么走?
  3. 歷史上“夜郎自大”中的夜郎國到底在哪里呢?

懷化釣鰱鳙哪里好?

江埡水庫 江埡水庫是溇江中游上一項(xiàng)以防洪為主,兼顧發(fā)電、灌溉、航運(yùn)、旅游等綜合效益的水利樞紐工程,國家4A級風(fēng)景區(qū)。 江埡水庫的江水卻是一年四季清澈見底,能見度達(dá)八米。江埡水庫的水質(zhì)經(jīng)過檢測項(xiàng)項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到國家飲用水一類標(biāo)準(zhǔn),比市場上的礦泉水、純凈水好得多。 江埡水庫水質(zhì)優(yōu)良,野生魚類品種繁多,鯉魚、鰱魚、草魚、青魚、帶魚、黃魚等應(yīng)有盡有。這里純天然的垂釣環(huán)境。被譽(yù)為“神仙的釣場、垂釣者的樂園”。離釣場不遠(yuǎn)的江埡鎮(zhèn),是著名的江埡溫泉所在地。江埡水庫位于張家界市慈利縣江埡鎮(zhèn),有張家界火車站至江埡鎮(zhèn)的專線車可以乘坐。建議自駕游。

5、鳳灘水庫 鳳灘水庫位于湖南省沅陵縣沅水支流酉水河上。兼有防洪、灌溉、航運(yùn)、過木和養(yǎng)魚等綜合效益。是我國第一座空腹重力拱壩。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

板木溪水庫里面的小溪怎么走?

楊村方向,過了楊村農(nóng)家樂大約2公里后,馬路右邊的磚廠路口,從路口進(jìn)去一直走到底。

板木溪水庫位于懷化市鶴城區(qū)城南街道辦事處橋梁村,水庫距懷化主城區(qū)4公里,是一座以灌溉為主、兼顧防洪、養(yǎng)殖、生態(tài)補(bǔ)水等綜合利用的小型水利工程。

歷史上“夜郎自大”中的夜郎國到底在哪里呢?

夜郎在遵義桐梓縣,而今有很多關(guān)于夜郎的證據(jù):如電影四渡赤水中***說,夜郎在桐梓,在全國唯一也夜郎命名的地名在桐梓就叫夜郎!是桐梓一個鎮(zhèn),在這鎮(zhèn)上還有李白泉,李白墳,而夜郎王也叫竹王就葬在桐梓牛青山中。最近還在桐梓發(fā)現(xiàn)夜郎丞相的印章和劍。這兩件古董是經(jīng)過考古專家確認(rèn)是夜郎古物。還有很多對夜郎的傳說證據(jù)。

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夜郎國在貴州

國都位置在畢節(jié)市

赫章縣可樂鄉(xiāng)

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在可樂,現(xiàn)在都有所為

的秦磚漢瓦

當(dāng)?shù)乩习傩罩灰诘乩镒龌?/p>

一不小心,總能挖到青銅器

古董什么

在赫章,有夜郎王用過的青銅劍

相傳,有一天夜郎王來到韭菜坪

“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”這是大詩人李白在聽到王昌齡被貶的時候?qū)懴虑Ч琶姟堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》。從這首詩中,我們可以推測出夜郎在龍標(biāo)的東部,或許這也是很多人對夜郎最深刻的印象,當(dāng)然后來據(jù)考證說,這里的夜郎并不是漢代的夜郎國,而是當(dāng)時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那么夜郎自大的夜郎古國到底在哪里?這一直以來是一個讓人困惑的問題。

相傳“夜郎自大”以后,夜郎王不服漢朝,于是漢朝發(fā)兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團(tuán)迷霧。

夜郎在貴州

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現(xiàn)在貴州境內(nèi)的彝族,布依族等少數(shù)民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《后漢書》夜郎的來歷。

“夜郎者,初有女子浣于月逐水,有三節(jié)大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養(yǎng)之?!?/span>

這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子里面誕生的。在建國后的考古發(fā)掘中,在貴州境內(nèi)也發(fā)現(xiàn)了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承?,F(xiàn)在在貴州畢節(jié)的赫章縣設(shè)有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認(rèn)為赫章就是古代夜郎的文化中心。

夜郎在湖南。

夜郎文化帶有這濃郁的楚文化氣息,所以很多人猜測,夜郎的中心地帶應(yīng)該是在湖南。

上文所提到的龍標(biāo)東部的夜郎縣,現(xiàn)在叫新晃縣,歷史悠久。唐朝在此處設(shè)夜郎縣,自然有其歷史相因的道理。據(jù)考證,這個地方在春秋戰(zhàn)國時期都是屬于楚國。后來秦朝設(shè)郡,人們推測當(dāng)?shù)?a href="http://xiupc.cn/tags-f-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7333ce5039b9908e relatedlink">發(fā)展到漢朝的時候,就成為了夜郎古國。

當(dāng)然他們說夜郎中心在湖南邊境的人們并沒有否認(rèn)夜郎在貴州也有勢力范圍。說夜郎中心,在赫章的人們也不否認(rèn)湖南邊境也有夜郎文化的遺存。他們爭議的點(diǎn)不過是夜郎的文化中心,究竟在湖南還是在貴州?后來又有人陸續(xù)提出夜郎的文化中心在湘西,在四川,在云南的各種說法。對于夜郎國的勢力范圍,現(xiàn)在大概能夠明確,但是夜郎的文化中心和起源,至今是一個沒有解開的迷霧。

文/紅雨說歷史

在今貴州省六枝特區(qū)境內(nèi)郎岱鎮(zhèn)一帶,如今那里還保存一些地名與夜郎國有關(guān)的一些地名,如打鐵關(guān),教場壩,練兵場等地名,郎岱鎮(zhèn)在新中國沒成立之前屬縣府編制郎岱縣,在封建帝王時期,曾經(jīng)設(shè)立過縣衙,縣衙就設(shè)在現(xiàn)在的郎岱鎮(zhèn),四周城墻高丈許,有東南西北口道城門,如今北門還保留一部分城墻,寬的兩米,長約一百米左右,古城區(qū)內(nèi)路面***用方形石塊鋪墊,如今古城區(qū)部分地方在進(jìn)行修復(fù)原來的建筑面貌。

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