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“山西一元代古橋被破壞性修復”，如何以此來看待山西的古建呢？
現在有許多元朝時期的古建筑，茅草屋古寺院。都沒有重視起來，國家文物局不重視。地方文物單位，為了個人利益不經過省和國家文物主管申請就給毀掉了。我二oo四年從內蒙古到銀川，從青海到紅原諾爾蓋，到四川成都，阿壩州，甘孜州，理塘。云南麗江，永寧，特別是思茅，耳海大理等地。貴州，廣西，河北等地都有元代時期的古建筑。遺憾的是，當地‘文物部門有的不登記申報。偷偷的就拆除了，他們膽子太大了。里面的珍貴物品都不存在了，分的分，買的買。到現在還有的元朝古寺和建筑沒有登記造冊。在這些文人眼中元朝的建筑不值得保留是入侵，侵略者。所以至今在各大院校的學者和專家們使終認為元代是入侵者不被認同這段歷史，可是這段歷史沫去就斷當了。只能搪塞說一下而過，更有趣可笑的是。這些學者在中央電視臺上都能說，唐宋南宋金明清民國。元代歷史不是書本上說的那樣，也不是專家們現在說的樣子。蒙古人就是在民族之間戰(zhàn)爭中，分化出來的一個民族。這個民族要從秦朝時期說起，已經延續(xù)了三千多年的歷史了。元代的歷史是很有研究價值的歷史朝代，蒙古這個民族和元朝歷史一樣的神密。保護好元代的古跡對后人是一件積德的事情，可以由后人來研究和完善這一段偉大而神密的歷史…
50年看深圳，100年看上海，1000年看北京，3000年看陜西，5000年看山西，我們山西，是中華民族的發(fā)源地，這里最早叫中國，有些古的建筑遭到破壞，作為我們中華兒女，應該保護古建筑，保護和修繕是義不容辭的責任，我們要傳承古代的文明和建筑，學好多文明并且***愛護古跡、保護古跡。為我們山西人，首先從自己做起，愛護古代的文明保護古跡東西，是義不容辭的責任，謝謝！
這座古橋位于忻府區(qū)桃桃山景區(qū)上山的路上，16年去時還拍過古橋上的石刻和石雕，以及山腳下的古戲臺。那座古戲臺的木雕也是非常精美，但無人保護，破敗不堪。山西的地上文物***豐富，可惜有關部門人力財力都非常有限，只能劃重點去保護?？吹狡渌胤交ň拶Y修仿古建筑，真希望國家能重視起來，哪怕是把山西無力保護的文物搬移至其它省份也算，總比這樣白白損毀要好吧！
大木之殤，歷史之痛
山西人回答山西問題，非常榮幸。
在針對古建筑維修中往往因認識不足，常有任意更換構件，彩繪一新、甚至改變建筑物原有的形制、結構等現象發(fā)生，從而造成對文物實體的破壞，對文物價值的破壞。實乃大木之殤，歷史之痛。
這些價值是通過現存的古建筑實體體現出來的。因此，保護古建筑的根本就是要保護現存的古建筑實體本身。具體地說，就是要保護該建筑的形制、結構法式、構件質地以及制作工藝。任何一個古建筑一經破壞就不可能重建，它的文物價值也就隨之消失。
一、山西號稱“中國古建筑博物館”和“中國地上文物寶庫”
山西現存的古建筑有18118處、地面不可移動文物有3.7萬處，全國重點文物保護單位256處。山西現存的古代建筑數量之多、類型之全，文化價值之高令世人驚嘆！
厚厚的黃土是中華民族“黃土文明”的根基，長長的黃河是中華民族“黃河文明”的源泉。山西作為華夏文明的發(fā)祥地之一，悠久而厚重的歷史，“表里山河”之地理形勢，使得歷代政治家及儒、道、佛三大宗教用土木磚石撰寫了中華民族文明史上氣勢恢弘的璀璨華章。
山西的地理位置決定了它四季分明的氣象條件。為古代建筑的興造提供了取之不盡用之不端的鐵礦、煤炭、黏土、石料、石灰、磚瓦用土和各種木材，面且提供了軟硬適度的地基及保存相宜的環(huán)境。
山西傳承悠久的歷史造就了大量高素質的文人雅士，以及尊宗敬祖、循規(guī)蹈矩、視傳統(tǒng)道德為生命的百姓民眾；環(huán)雍的高山，閉塞的交通，低下的生產條件造就了以廟宇為先人祖宗神靈佛道棲息之所，并且對其崇信有加、五體投地的山民村夫。形成了對山西古建筑的龐大保護網絡。
二、山西古建筑群形成強大的“風水”學說
古代建筑不是心血來潮、隨心所欲的濫建亂造，其選址、走向、造型風格、規(guī)模、體量、平面布局、空間構架、陰陽背向、周邊環(huán)境、行駐進退等方面，形成了奇奧詭秘的關于建筑和建筑環(huán)境的“風水”學說。
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