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山西現(xiàn)存三座古代木構(gòu)建筑?
山西現(xiàn)存三座唐代木構(gòu)建筑,它們是:
南禪寺,唐建中三年(公元782年),位于山西省五臺縣陽白鄉(xiāng)李家莊,
廣仁王廟,唐大和五年(公元831年),位于山西省芮城縣龍泉村,廣仁王廟又稱五龍廟,因供奉“水神廣仁王”;在現(xiàn)存于世的三座唐代木構(gòu)建筑中,唯一一座道教建筑。與南禪寺同為民間建筑,修建者身份不詳。第一眼看到廣仁王廟,它仿佛與之前兩座唐代大木作不屬于一個系統(tǒng),讓人感受不到唐代木構(gòu)建筑的古樸雄渾;與之相比,薊縣那座遼代的獨樂寺倒更像唐代建筑。
佛光寺,唐大中十一年(公元857年),位于山西省五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光村
前兩者有明確的建造題記,年代較明確;廣仁王廟是依靠寺內(nèi)唐代石碑中的描述所進行的斷代。
五臺山佛光寺東大殿,五臺山南禪寺正殿,芮城廣仁王廟正殿,建造年代:佛光寺東大殿為唐宣宗李忱(chén)大中十一年(857),南禪寺正殿為唐德宗李適(kuò)建中三年(782),芮城廣仁王廟正殿為唐文宗李昂(áng)大和五年(831)
1.應(yīng)縣木塔,全稱佛宮寺釋迦塔,位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)。建于遼清寧二年,是中國現(xiàn)存最高最古的且唯一一座木構(gòu)塔式建筑,全國重點文物保護單位。
2.南禪寺——中國現(xiàn)存最早的唐代木結(jié)構(gòu)建筑之一
位于山西省忻州市五臺縣西南陽白鄉(xiāng)李家莊
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廣仁王廟——中國現(xiàn)存最早的唐代木結(jié)構(gòu)建筑之一
南場寺是什么時候的建筑?
號稱“天下法源”的南臺寺相傳為南朝梁天監(jiān)年間創(chuàng)建,原是海印和尚修行的處所。在寺院后左邊的南山巖壁上,有一如臺的大石。據(jù)說當(dāng)年海印和尚常在這塊石上坐禪念經(jīng),所以寺名才定為南臺。
1. 南場寺是明代時期的建筑。
2. 這是因為南場寺建于明代,明代是中國歷史上的一個時期,從1368年至1644年,建筑風(fēng)格和特點與其他時期有所不同。
3. 建筑的時代背景和風(fēng)格是研究南場寺的重要內(nèi)容,可以進一步了解明代建筑的發(fā)展和特點,以及南場寺在當(dāng)時的歷史和文化地位。
唐代
現(xiàn)存最早的大件木結(jié)構(gòu)古建筑是山西五臺山南禪寺,建于唐建中三年(782年)。南禪寺位于山西省五臺縣城西南22公里李家莊西側(cè)。南禪寺坐北朝南,大殿建于唐建中三年(782年),面闊、進深各三間,單檐歇山頂,是我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。殿內(nèi)有高0.7米的佛壇。壇上有唐代彩塑17尊,神態(tài)自然,衣紋流暢,為唐塑珍品。大殿兩側(cè)有明清時建的菩薩殿、龍王殿和山門。
最早的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑?
應(yīng)縣木塔◆建于遼清寧二年,是國內(nèi)現(xiàn)存最古最高的的木結(jié)構(gòu)閣樓式塔。木塔高約67米,外觀為五層,實為九層。近年又在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)一批珍貴的遼代寫經(jīng)、刻經(jīng)和木版套色絹制佛畫像。
我國最早的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑是山西五臺山南禪寺。
山西五臺山南禪寺位于山西省五臺縣城西南22公里李家莊西側(cè)。南禪寺坐北朝南,大殿建于唐建中三年(782年),面闊、進深各三間,單檐歇山頂,是我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。殿內(nèi)有高0.7米的佛壇。壇上有唐代彩塑17尊,神態(tài)自然,衣紋流暢,為唐塑珍品。大殿兩側(cè)有明清時建的菩薩殿、龍王殿和山門。
中國年代最久的木結(jié)構(gòu)塔是?
山西省應(yīng)縣木塔是我國現(xiàn)存最古老最高大的重樓式木結(jié)構(gòu)塔,本名佛宮寺釋迦塔,因塔身全部是木結(jié)構(gòu),故俗稱應(yīng)縣木塔。應(yīng)縣木塔坐落在應(yīng)縣城內(nèi)西街佛宮寺內(nèi),距大同市70公里,遼清寧二年(1056年)建?,F(xiàn)存的牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿及左右配殿,都是清人重建,唯木塔是遼代原構(gòu),整個塔內(nèi)沒有一根鐵釘拉結(jié),全靠木構(gòu)互相拉角、勾心。據(jù)修于清代的《應(yīng)州志》記載,從金元到明朝先后經(jīng)過7次大地震,特別是元順帝時,大震7天,塔仍巍然不動,穩(wěn)如盤石。
木塔高67.13米,底層直徑30余米,塔呈八角形,有5個明層,4個暗層,共9個層。整塔建在4米高的兩層石砌臺基上,內(nèi)外兩槽立柱,構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu),為我國高層木結(jié)構(gòu)的代表作,在中國建筑史上和世界建筑史上都具有重要的地位。應(yīng)縣木塔既是遼代統(tǒng)治者宣揚佛法的場所,又是古代作戰(zhàn)的了望臺。
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