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歷史上寫得非常好的可抵千軍萬馬的戰(zhàn)爭檄文有哪些？
戰(zhàn)爭檄文是一種比較特殊的文體，歷史上有很多經(jīng)典的案例。
我們以駱賓王寫的《討武曌檄》做一個分析，看看這樣好的戰(zhàn)爭檄文到底好在哪里。
《討武曌檄》的另一個名字叫做《代李敬業(yè)傳檄天下文》，這才是這篇文章的本名。
全文一共只有三段，每一段的論述方向都不一樣，但環(huán)環(huán)相扣，最終產(chǎn)生了極為強大的說服力。
首段揭露“武氏”的罪惡，言辭犀利。
在這一部分里，駱賓王就是向世人揭露武則天的為人，以及揭破其想要篡奪李唐天下的野心。其中提及到的一些***并沒有歷史記載，比如“弒君鴆母”這一條，也有人懷疑是臨時捏造，畢竟檄文對真實性并不做要求，只需要將其描繪得罪大惡極即可。
這一段在怒斥武則天勢力的同時，也在向讀到檄文的受眾傳遞信息，如今的當(dāng)權(quán)者是個罪大惡極的女人。
于是才會能引出第二段的內(nèi)容。
次段夸贊李敬業(yè)的為人，承上啟下。
這一部分駱賓王交代了李敬業(yè)本人的出身，以及其為國家興亡所表示出的熱忱。最重要的是點出了其勢力的強大，有千軍萬馬，宇內(nèi)支持者無數(shù)。
“檄文”是聲討敵人或叛逆的文書，進軍的號角，通電。縱觀中華五千年的歷史，有無數(shù)的好檄文，但寫得非常好的、能敵千軍馬的檄文大致有：
中國古代史上有：1.駱賓王代徐敬業(yè)的《討武曌檄》；
2.陳琳的《討曹操檄》；
3.隗囂的《討王莽檄》；
以上三篇檄文均能抵千軍萬馬，使敵人膽戰(zhàn)心驚，可稱得上“非常好”的檄文，其中駱賓王代徐敬業(yè)的《討武曌檄》被稱為“千古第一檄文”。
近現(xiàn)代史有：1.1914年孫中山的《討袁檄文》；
2.中國***于1931年9月23日的《***》；
3.偉大領(lǐng)袖***在延安于1938年5月26日至6月3日在論抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的演講，后整理為《論持久戰(zhàn)》；
《將革命進行到底》是毛澤東于1948年12月30日為新華社題寫的新年獻詞。***一針見血地指出：中外***派看到了中國人民***在全國范圍內(nèi)的勝利，己經(jīng)不能用單純的軍事斗爭的方法加以阻止，他們就一天比一天地重視政治斗爭的方法。***說：“中國人民將要在偉大的***中獲得最后勝利，這一點，現(xiàn)在甚至我們的敵人也不懷疑了?！?/p>
***號召全國人民，各民主黨派，各人民團體真誠合作，***取一致步驟，粉碎美帝國主義和******派的政治陰謀，將革命進行到底。美國駐華大使司徒雷登后來描述說：“***的宣言中有濃烈的火藥味”。
***《將革命進行到底》的發(fā)表，使在前線浴血奮戰(zhàn)的中國人民***將士受到了極大的鼓舞，各戰(zhàn)區(qū)指戰(zhàn)員紛紛致電中央***表示戰(zhàn)斗決心。而蔣介石***則無可奈何地哀嘆末日的來臨。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
要說戰(zhàn)斗檄文，當(dāng)屬偉大領(lǐng)袖***的文章、詩詞。***一生，以筆為武器，用筆桿子打敗了日本帝國主義，推翻了蔣家王胡，用他的思想武裝了全國人民，成為我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻和強大敵人的精神法寶和銳利武器。
1927年，***領(lǐng)導(dǎo)了偉大的秋收起義，看到革命熱潮的高漲，他欣然揮筆寫下了《西江月·秋收起義》：軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲***。這首詩一開始就把我軍的性質(zhì)、***的目的寫的明明自白，語言通俗，節(jié)奏緊湊，富有***和鼓動性，充滿了革命主義情懷，比喻形象，富有文***。
1937年日本帝國主義的鐵蹄踐踏中國，國共兩黨再度合作，槍口對外，一致抗日。這年清明，國共兩黨在陜西祭拜黃帝陵，***揮筆寫下了《四言詩·祭黃帝陵》：“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。世變滄桑，中更蹉跌。越數(shù)千年，強鄰蔑德。琉臺不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多！以地事敵，敵欲豈足？人執(zhí)笞繩，我為奴辱。懿維我祖，命世之英；涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。豈其苗裔，不武如斯；泱泱大國，讓其淪胥？東等不才，劍屨俱奮。萬里崎嶇，為國效命。頻年苦斗，備歷險夷。匈奴未滅，何以家為？各黨各界，團結(jié)堅固。不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政。億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)。此物此志，永矢勿諼。經(jīng)武整軍，昭告列祖。實鑒臨之，皇天后土。尚饗！”這是一篇激昂地討日檄文，也是中國***及其領(lǐng)導(dǎo)的軍民誓為抗日救亡之先驅(qū)的“出師表”，愛國報國衛(wèi)國之情，不畏***，同日寇血戰(zhàn)到底的堅定決心，充溢其間，昭昭我心，浩蕩正氣，令人感奮。
1949年4月，人民***橫渡長江，解放了南京，***一首《七律·人民***占領(lǐng)南京》：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄?！?。詩中的一句“
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，號召人民***徹底、干凈地消滅******派。
***的文章、詩詞就是最好的討敵檄文，具有很強的凝聚力、感召力、號召力，給人以力量、鼓舞，催人奮進，砥礪前進。
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檄文屬于應(yīng)用文體，兼具思想性與藝術(shù)性，修辭氣勢如虹、雄壯剛健。其有廣義和狹義之別，廣義的檄文為朝廷或官府用以征召、或者曉喻部署的文書，狹義的即為軍事檄文，起到出師有名、嚴(yán)明紀(jì)律、激勵士氣、瓦解敵方的作用。軍事檄文可以追溯至上古時期的軍中誓詞，如《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》，隨著不斷演變一部分成為軍隊誓言，另一部分發(fā)展側(cè)重討伐罪證的外交辭令。中國從古到近代戰(zhàn)爭無數(shù)，留下多篇妙筆生花、字字如刀的檄文經(jīng)典。但回顧歷史發(fā)現(xiàn)，檄文的精彩程度與戰(zhàn)爭的勝負并沒有必然關(guān)系。比如婦孺皆知的《為袁紹檄豫州文》和《為徐敬業(yè)討武曌檄》，寫得固然讓人拍案叫絕，但最終陳琳和駱賓王均以失敗告終。按照樓主的問題，個人認為能抵“千軍萬馬”代表性的檄文有如下四篇：
一、《討王莽檄》
公元23年，隗囂發(fā)檄文告各州，一方面提出“天人感應(yīng)”，列舉王莽逆人、逆天、逆地三大罪狀，另一方面強調(diào)自己一方高舉光復(fù)漢室大旗，修復(fù)德政，讓百姓安居樂業(yè)。檄文上承天命，下順民心，在輿論上沉重打擊了王莽一方士氣，增強了本方的軍威。
二、《為李密檄洛州文》
隋末，起義軍將領(lǐng)李密手下祖君彥撰寫該檄文。檄文歷數(shù)隋煬帝的驕奢淫逸、殘暴統(tǒng)治、窮兵黷武等罪狀，在民間引起了轟動，自此反隋起義起此彼伏。該檄文引經(jīng)據(jù)古，大氣磅礴，其中“罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流惡難盡”一句是為經(jīng)典。
三、《朱元璋奉天討元北伐檄文》
元末，朱元璋在出兵北伐時所頒布的檄文。該檄文最大特點是站在漢民族立場上，對元朝統(tǒng)治者進行鞭撻，提出了“驅(qū)除胡驅(qū)除，恢復(fù)中華”的口號，爭取了北方民眾的民心，為北伐的勝利奠定了重要的輿論基礎(chǔ)?！膀?qū)除胡驅(qū)除，恢復(fù)中華”對后世也產(chǎn)生了巨大的影響，尤其是在推翻清王朝統(tǒng)治中，以孫中山為首的革命黨人幾乎照搬了這個口號。
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