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安徽做熱磚是什么風(fēng)俗？
安徽做熱磚是一種傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗活動，在每年的立春日或谷雨日，村民們會集體在河灘或田野中挖出黃土，加入一定的水和稻草，制作成磚坯，再用陶爐烘烤成為熱磚。
這一活動不僅是為了保暖、食用和建筑，更是一種祭祀祖先、驅(qū)除疫病和祈求豐收的習(xí)俗，被當(dāng)?shù)匕傩找暈橹匾膫鹘y(tǒng)文化。隨著現(xiàn)代化和城市化的發(fā)展，安徽做熱磚的傳統(tǒng)已經(jīng)逐漸式微，但仍有些村莊在秉承著這一歷史文化。
徽派建筑介紹兩百字
徽派建筑又稱徽州建筑，流行于徽州【今黃山市、績溪縣(今屬安徽宣城市)、婺源縣(今屬江西上饒市)】及浙江省嚴(yán)州、金華(古稱婺州)、衢州等浙西地區(qū)。徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建筑***所推崇，并非特指安徽建筑。
以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛***用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚州、蘇州等地經(jīng)營，徽派建筑對當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響?；张山ㄖ背希⒅貎?nèi)***光;以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。以木梁承重，以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
徽商力在經(jīng)商而不在建筑，衣錦還鄉(xiāng)之后，以奢華精致的豪宅園林體現(xiàn)身份，或整修祠堂光大祖宗門面，或亦以牌坊筑立褒獎徽州女人守夫的風(fēng)骨?；张山ㄖv究規(guī)格禮數(shù)，官商亦有別。除脫富麗堂皇的徽商巨賈之家外，小戶人家的民居亦不乏雅致與講究?；张山ㄖ罩萆酱L(fēng)景之靈氣，融中國風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建筑界所重視和嘆服。
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，并非單指安徽建筑，主要流行于錢塘江上游的新安江流域（徽嚴(yán)地區(qū)——一府六縣及淳安、建德）、浙西的婺州、衢州及泛徽州地區(qū)（江西浮梁、德興；安徽旌德、石臺）。歷史上的徽派建筑最初多由婺州（今浙江金華）東陽工匠參與建造，能工巧匠盡施其技，造就一番?；张山ㄖ罩萆酱L(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。
它在總體布局上，依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用上，融石雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
徽派建筑結(jié)構(gòu)多為多進院落式（小型者多為三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱“天井”，***光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。
民居外觀整體性和美感很強，高墻封閉，馬頭翹角者謂之“武”，方正者謂之“文”，墻線錯落有致，黑瓦白墻，色彩典雅大方。在裝飾方面，大都***用磚、木、石雕工藝，如磚雕的門罩，石雕的漏窗，木雕的窗欞、楹柱等，使整個建筑精美如詩。
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