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清代買一個仆人的價格是多少？
我是薩沙，我來回答。
仆人和仆人是不同的。
大體分為2種，
一種是活期，也就類似于今天的簽約保姆。簽約時候注明服務(wù)多少年，年限到了就自由了。
一種是死期，也就是終身在這家服務(wù)，終身為仆人，自己生的孩子也是仆人。
活期仆人的價格很便宜，一般管吃管住，再給幾兩銀子都行了。如果是未成年人，比如小丫鬟之內(nèi)，可能連銀子都不給或者象征性給一點，只是管吃管住。
滿清***里面記載，有個富貴人家買了個七八歲的小丫鬟，活期使用4年，只給了1兩銀子。中間人還扣了一些，最終只到了幾百文錢。
但有手藝的就不同。
比如有個丫鬟很擅長燒菜，同樣的幾年服務(wù)期，就賣了十幾兩白銀。
清朝時仆人很便宜，即使號稱盛世的康乾時期，也有大量窮困人家因為日子過不下去不得不出賣妻子兒女求活，在北京順承門大街，除了騾馬市、牛市等之外，還有公開的人市。
人市和騾馬市一樣，許多貧困的人像牲口一樣被牽到集市上出售，或者由俗稱人牙子的中間人直接帶到買主家里供人挑選。人市之興旺，連康熙都有耳聞，《東華錄》就記載了：
因家無衣食，將子女入京賤鬻者不可勝數(shù)
不過感嘆歸感嘆，除了加強對人***易的稅收之外，康熙也沒***取什么措施。至于仆人的價格，可以參考《逃人律》里的一個案例，乾隆四十八年時，曾經(jīng)擔(dān)任過內(nèi)務(wù)府總管大臣的滿斗買了鄭榮一家四口，不過花了25兩銀子。
憑陳黑子作保用身價銀二十五兩，白契買得大興縣民人鄭榮，同妻劉氏，婿高受兒，女二妞四口為奴。
四個人不過25兩銀子，平均每個人是6.25兩。乾隆年間1石大米的價格在2-2.5兩之間浮動，這么算下來，一個人差不多只值3石大米，可想而知有多便宜。
而且從滿斗后來看上二妞，逼的高受兒逃走，打死鄭榮，把二妞強占為妾看，二妞的樣子應(yīng)該不錯，而就是這樣一個樣子不錯的年輕女子，賣的時候也不值多少錢，普通人就更不要說了。
更可悲的是仆人地位很低，劉氏后來找到機會逃出滿斗府第去告官，事發(fā)以后滿斗交了議罪銀以后，只是讓他在家思過，不許出去滋事，另外賠了鄭榮之家20兩銀子事情就結(jié)了。
這還是康乾盛世時呢，到了亂世，窮人甚至有的不要錢，只求大戶人家收留給口飯吃，自愿為奴的。而《紅樓夢》里很多女仆也甘愿留在賈府為奴，不愿意回家，無非是家里日子還不如仆人。所以清代買個仆人，真心不費錢，不過對于普通人家來說，照樣買不起。
奴仆的價格要看奴仆的具體情況。比如說有的丫鬟特別漂亮，是專門買進來當(dāng)小妾的，就可能價值幾百兩乃至成千上萬兩。而普通的粗使丫鬟，普通的家丁，就都很便宜，幾兩銀子一口子，十余兩銀子一家子。
引一份資料
乾隆四十八年二月內(nèi)……用身價銀二十五兩，白契買得大興縣民人鄭榮同妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口為奴。
這一家四口，兩對夫妻，一共才二十五兩銀子，合著一個人才六兩多。
至于贖身的錢，各自的情況不同。有的人家贖身只需要付出買來時候花費的錢即可，有的人家則要加價，而且加多少完全看主觀意愿。不過，目前看到的例子，以普通奴仆來說，多數(shù)是只花買來的錢的。
至于贖身之后，清代奴仆贖身之后，地位依然很“微妙”。
清代檔案里有這樣一個案子。
乾隆二十七年，鑲黃旗包衣出身的筆貼士寶祥，打死了他家已經(jīng)贖身的家奴玉明。原來這個玉明的父母都是寶祥家里的家奴，所以玉明是寶祥的“家生子”。后來玉明的父母交了二十兩銀子贖身出去了，之后一年多沒聯(lián)系。這年寶祥在自家門口看到玉明，玉明“大模大樣”，并不向?qū)毾檎埌?，寶祥?zé)罵玉明，玉明說“我已經(jīng)出去的人了，你管教我做什么？”寶祥認(rèn)為玉明是他家的家生子，不應(yīng)該如此無禮，便踢了玉明幾腳，誰知玉明到了二更時候就死了。最后判刑，官員毆死贖身及放出奴婢并該奴婢之子女，按照“毆死族中奴婢”例，降二級調(diào)用。由于寶祥是旗人，例減一等，降一級調(diào)用。
這里再次說明一下，包衣和家奴不是***事。很多人分不清家奴和包衣的區(qū)別。包衣是良民，有正式戶口，所以包衣也是可以用家奴的。這個案例里的寶祥就是鑲黃旗的包衣，他就有很多家奴。清代包衣旗人里也有不少世家，甚至跟一些王府都比肩，家奴更多。
大家都知道，在古代，購買仆人是在中產(chǎn)和富戶中很常見的行為。那么，以距離我們最近的清代為例，買一個仆人的價格是多少呢？
我曾繪制過一個圖表，圖表上是明清時期丫鬟的價格：
貧困地區(qū)的粗使丫鬟，每個幾百文到十多貫（千文）不等，而富庶地區(qū)會做菜的丫鬟，則要貴到幾兩至十幾兩。稍有姿色，有些才藝的，價格在幾十兩到幾百兩不等。而絕品婢女，價格是數(shù)百兩到數(shù)千兩不等。在那時，城市中產(chǎn)階級一月的收入大約二兩白銀，而農(nóng)村莊戶人家只有數(shù)百文至一兩有余的收入。你就看你能不能買得起一個丫鬟，并供應(yīng)該丫鬟的吃喝穿用吧。買奴仆的，通常都是官爺和旗人，普通人買不起，就是殷實之家，很多也不用奴仆，用不起，還不如買個騾子。
以山東為例，清代大災(zāi)荒的時候，災(zāi)民常常多達(dá)四五百萬人。因為連年災(zāi)荒，整個區(qū)域早就沒有多余的糧食了，人們紛紛餓死，為求一飽，賣兒鬻女。此時，買人和買地的價格就很低。譬如一畝地，正常的時候可以要十兩到二十兩買斷，但災(zāi)荒時，就是幾百文都沒人要，“苦無買主”。賣人的話，只要有人收，就賣出去。災(zāi)荒的本地沒人要，妻、女、兒就直接扔，或者相互換著吃。去沒鬧災(zāi)的地方賣，原先十兩的，就只要幾角錢。
問題是，災(zāi)荒時多個省份都十分困難，餓死人的事時有發(fā)生。一斗米價格甚至飆升到一兩，你哪有閑錢買人？
贖身錢大略是賣身錢的五倍。
譬如一個閨女你賣出去的價格是二十兩，你贖回來至少需要一百兩。
贖身錢需要在簽訂契約的時候約定好，否則到時候人家要多少，你就得給多少。漂亮女子賣價既然是數(shù)百兩，那么她的贖身錢絕非一般人能出得起，如清·賽金花，清人編排的***里是這么說的：
鄭胖子笑著道：“我已代你做主和鴇母講好了價錢，彩云的贖身價銀是二千五百兩，只要把銀子送過去就要寫文契娶人了?！?/p>
乾隆年間有記載，用25兩銀子買了鄭榮同妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口為奴。
也就是說花了25兩銀子買了四個人來作為奴仆，平均每個奴仆6.25兩，這是在大興縣發(fā)生的，并非一般的仆人，而是直接買來終生為奴。
貧窮地區(qū)的仆人：幾百文錢至十?dāng)?shù)貫不等，都是銅錢，相比上面說的6兩多簡直天壤地別，如果還沒有概念，即可理解為在饑荒年時，半袋大米就可以換得一仆人。
富裕地區(qū)的仆人：2-5兩，這些仆人一是受到地區(qū)的影響，還有就是他們有相應(yīng)的要求，必須會清掃、搬挪、傳訊、伺候等。
普通全灶：10-15兩白銀，除了上面的要求，還必須會做菜燒飯，尤其是當(dāng)?shù)氐闹魇?，長相也有一定的要求；
頂尖全灶：30兩白銀，同上+長相俊俏或者漂亮。
才華橫溢的仆人：30兩白銀以上，多的可達(dá)數(shù)百兩，一般都是根據(jù)他們的才藝，琴棋書畫樣樣精通的價格自然高。
我們經(jīng)常在電視劇中看到，總有出手大方或者愛慕之人為一些婢女贖身，動不動就說一百兩，其實清朝仆人要贖身，這其中的價格也并未有記載，況且每個時期也不同，最主要是根據(jù)仆人的價值，就和上面所說的，才華橫溢的仆人，尤其是婢女，她們的贖身價格自然是最高的。
其實還有一點，不是每個仆人都是直接沒買斷的，他們大多數(shù)并非終生為奴，而是有期限的，期限已滿，自然就可以離開，當(dāng)然如果想繼續(xù)待下去，雇主也同樣會發(fā)工錢。
倘若有的仆人被贖身之后，從理論上講大家自然是平等的，然而并非如此，古代無平等可言，富貴豪紳、達(dá)官顯貴、皇親國戚，貴族世家，地主財主，他們的地位肯定要比這些被贖身的仆人高的多。
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