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為何六國不設(shè)關(guān)卡阻止人才資金外流秦國？
人才是用腳投票的，倘若在齊楚燕韓趙魏六國這些人才也會有發(fā)展，他們為什么要長途跋涉去一個六國眼中的蠻夷國家去討生活？換句話說，六國就算通過筑墻設(shè)卡把人才留住了，這些人就能心甘情愿的為六國服務(wù)嗎？
六國不認為這些去了秦國的人才是人才
春秋的時候，百里奚舉于市，六國是把人才當奴隸的；戰(zhàn)國的時候，六國把一代謀臣范雎扔下廁所企圖溺死……這些人就算逃命也會逃去秦國。
六國沒有人才觀的，張儀、李斯一個被六國當成騙子，一個被當成老實人欺負。首先在他們眼里，這些人哪里是什么人才，基本是要被當成是“騙子”嘲笑一番。
筑墻設(shè)卡沒有意義
戰(zhàn)國地廣人稀，一個中山國突然都被滅兩次。別說阻礙某個人的行動了。除非罪大惡極，不然不會有人去圍追堵截。人家從山里走，從小路走，你一點辦法沒有。
即便阻止了外流，也不會有實質(zhì)變化
你把六國人才強迫性的留住了，你也用不了，你都把人當奴隸了，人家會真心效力？
關(guān)于這個問題，其實要分兩方面看，高層精英人才的流失和普通百姓資金的流失，完全是兩回事。
首先，不能因為高層人才的流失，就斷定必然會有大量普通百姓與資金會流向秦國，這個邏輯其實是不成立的。
戰(zhàn)國時期，各國之間的高層人才交流頻繁，甚至還有蘇秦這樣掛六國相印的存在。但高層人才的流動，并不代表普通人員與資金也會向秦國流動。
秦國在開始的時候，就被視為戎狄之國，被東方國家看不起。而且自商鞅變法之后，秦國更是以法家思想，耕戰(zhàn)立國，成為了一臺精密的戰(zhàn)爭機器。
使得東方六國在于秦國的交鋒中屢屢受挫，但這也使得六國普遍與秦國存在著仇恨，你想想長平之戰(zhàn)那幾十萬趙軍的下場，有多少趙國人愿意去秦國。
而且從整體來看，因為秦國的法度與六國不同，刑法更為嚴峻，所以使得六國的百姓極不適應(yīng)，這個也是后來秦國為什么會在短短時間內(nèi)就崩潰的一個原因之一，六國國民不服秦國的統(tǒng)治。
這個情況就導致了不會有大量的民間百姓與資金主動的流往秦國。
而且在戰(zhàn)國時代，又不是今天，一般的百姓靠自己是很難穿過重重關(guān)口到達千里之外的秦國的，而大地主這些封建主為什么要拋家棄業(yè)，拋棄自己的土地去秦國發(fā)展。
所以不能把精英與普通人一概而論。
這個問題其實說白了也很簡單的，因為六國根本沒有把逃亡秦國的精英當成精英看待，為何需要攔截。
我們先看看那個時期的社會背景。那個時期還是東周的戰(zhàn)國時期，周初的國家治理是周公塑造的中國傳統(tǒng)政治中“敬天保民”的政治思想，東周春秋孔子那個時代已經(jīng)“禮崩樂壞”，理想主義者仍然憧憬著周公構(gòu)建的天下秩序，現(xiàn)實是隨著周王室的逐漸衰微，勢力強大的諸侯國經(jīng)過蠶食小的諸侯國，到戰(zhàn)國時期形成了戰(zhàn)國七雄的態(tài)勢，統(tǒng)治者面對的國家治理難題也越來越多，諸侯國為了生存和進一步強大，國際競爭日趨激烈，各國都希望有能人智士建言獻策，所以那些游走于各國的“士”就紛紛獻計獻策，儒、法、兵、道、墨等諸子百家，都提出了自己的救世主張和治理模式，如果在一個國家不被看好和重用，諸子百家的“士”就會到另外一個國家，各國并不嚴格阻止人才流動，當時這是各國之間通行的慣例，所以才有了蘇秦掛六國帥印，吳起先后效力于魯、魏、楚，趙國大將廉頗在趙國受排擠到了魏國。
在這種歷史背景下，秦孝公的《求賢令》才吸引了商鞅等人才，秦孝公在秦國施行了商鞅變法的主張，使秦國逐漸強大，進一步吸引了張儀、范雎、蔡澤、呂不韋、李斯等一大批治國能臣。其實，不光是人才到秦國不會被六國阻止，即便是秦國不再拜相的張儀，后來回到魏國還做了相國。
春秋時代的長期戰(zhàn)爭，讓各諸侯國的版圖不斷發(fā)生變化，這樣劇烈的社會變動影響到各個階層，一個新興的以仕進為目的的階層開始崛起，他們有落魄的貴族子弟和讀了書的平民，他們一般都有靠讀書優(yōu)而去進仕的目的，穿梭于各國之間尋找機會，成為當時戰(zhàn)國政治舞臺上的人才流動的主體。
而為了在當時大混戰(zhàn)中，各國的國君為了取得兼并戰(zhàn)爭的勝利，也需要大量的人才，也為這些流動的人提供了更多的機會，那時候總體的氛圍就是自由競爭的那種，你有人賞識，自己是哪一個國家的人好像不是很重要，只要能夠得到所在國家的國君的賞識。這樣的氛圍就造成了誰出錢多，誰賞識我就到那兒去到社會氛圍。
最后秦國實力日漸強大，我覺得雖然秦國在六國之中，一開始是屬于落后的國家，他應(yīng)該是比較重視人才的，秦國的崛起應(yīng)該可以從商鞅變法算起，重用張儀，破壞了蘇秦的團結(jié)六國制約秦國的計謀，對作為間諜的鄭國，也是不計前嫌，這樣的態(tài)度無疑極大的***了讀書人到秦國去一展身手的想法。
而至于其他六國為何不禁止，六國根本是不團結(jié)的，蘇秦應(yīng)該是有蓋世奇才，尚不能說動六國連橫抗秦，明擺著連橫，秦國沒有力量一下子擊敗他們，但是他們還不是各自為了小心思，被張儀一鼓動，然后各玩各的，玩到全進秦國的版圖。
“榮耀歷史”用心為你解答。
誠如題目所言，秦國統(tǒng)一六國中很多杰出人才都是出自六國，就拿秦國統(tǒng)一六國過程中最重要的三個時代來說：
秦孝公時期的商鞅本名衛(wèi)鞅，衛(wèi)國人，一開始在魏國，得不到重用才來到秦國；
秦惠文王時期的張儀，本來在楚國做令尹昭陽的門客，得不到重用又被污蔑偷竊，遭人毒打后來到秦國；
秦昭襄王時期的范雎，本是魏國大夫須賈的門客，卻被誣陷通齊賣魏，差點被打死，被人當做死尸扔到茅廁中，后來才來到秦國。
商鞅推行變法，張儀以“連橫”破“合縱”，范雎“遠交近攻”，為秦國統(tǒng)一立下不世之功，我們不禁要提出如下三個問題：
商鞅、張儀、范雎，包括后來的呂不韋、李斯、尉繚等出自六國的人才，他們都不是貴族出身，而中原諸國的政治環(huán)境就是貴族政治。
魏國有信陵君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，楚國有春申君，他們都是宗室貴族，他們幾乎壟斷了各國的政治***，門下食客數(shù)千人，一般人想要出人頭地非常難。比如說楚國政治就一直把持在屈、景、昭三大氏族手中，楚國的令尹（相當于宰相）多是出自他們，楚悼王任用了外來的吳起為令尹變法，最后還是被這些貴族活生生扼殺了。
韓趙魏三國本來就是春秋晉國的六卿之一，六卿壟斷了晉國軍政大權(quán)，到了后來的韓趙魏三國也保留了這樣的傳統(tǒng)，像呂不韋這樣的商人，李斯這樣的小吏怎么會得到重用？
到此，以上就是小編對于上海通齊機械設(shè)備的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于上海通齊機械設(shè)備的1點解答對大家有用。
