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對(duì)于曹操大家都怎么評(píng)價(jià)？
《三國(guó)志通俗演義》是羅貫中在明代初期，創(chuàng)作的我國(guó)文學(xué)史上的不朽的巨著。在藝術(shù)手法的加工下，演繹了一段精彩的歷史，不同陣營(yíng)、性格、身份的人物被描繪的栩栩如生，氣勢(shì)磅礴，跌宕起伏，讓讀者仿佛身處三國(guó)時(shí)期風(fēng)云迭起、硝煙彌漫的逐鹿戰(zhàn)場(chǎng)。
***主要通過魏、蜀、吳，來(lái)表現(xiàn)元末的陳、張、朱，來(lái)體現(xiàn)作者曾效力于張士誠(chéng)的幕府、顯劉備之長(zhǎng)厚而近似偽、壯諸葛之多智而近似妖，尤其是對(duì)劉備仁義形象的塑造以及對(duì)諸葛亮料事如神的編造。雖然***是神話了很多人，也黑了很多人，但羅貫中沒有說自己的書是正史，他只說了是演義。
其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！芭R危制變，料敵設(shè)奇，一將之勇有余，萬(wàn)乘之才不足?！?/p>
自宋代趙匡胤黃袍加身后，曹操就莫名其妙成了奸詐多疑的典型代表，尤其是羅貫中的***更是全民皆知，無(wú)人不曉了，這應(yīng)該基于許多虛構(gòu)的故事情節(jié)，讓讀者拍手稱贊。
曹操，知人善任，唯才是舉，摒棄了過去唯出身孝廉的選拔制度，其中就包括***納了陳群的九品中正制的建議。他除暴安民，善詩(shī)歌，還有一大那個(gè)嗜好。
曹操那種慷慨激昂、以天下為己任的氣概，征服了很多人。對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)可想而知，如果沒有曹操，北方的局面會(huì)更慘。只是曹操在繼承人上沒有做好，更沒有想到司馬懿這個(gè)人太能隱忍，關(guān)鍵是司馬家族建立的晉朝將大好河山搞的烏煙瘴氣，最終導(dǎo)致五胡亂華的悲慘局面。
曹操是中國(guó)古代一位杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人。
他“挾天子以令諸侯”，在當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)的局面中取得了政治上的優(yōu)勢(shì)。實(shí)行屯田制，既促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也加強(qiáng)了其軍事力量。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)，基本上統(tǒng)一了北方。所以說他是“治國(guó)之能臣”，是杰出的政治家和軍事家。
他也是一位著名的詩(shī)人，“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”、“何以解憂，惟有杜康”等詩(shī)句流傳甚廣。
至于說曹操是“亂世之奷雄”
，則是***的渲染，《三國(guó)演義》宣傳的儒家正統(tǒng)觀念。
元雜劇銅雀臺(tái)中有兩句臺(tái)詞:***使無(wú)有孤，不知有幾人稱王幾人稱帝!曹操青年任洛陽(yáng)北部尉時(shí)何嘗不想做忠臣，可他懲奸除惡的行為遭到來(lái)自奸佞勢(shì)力的打擊!在亂世之中，他只能用手中劍開辟出一條道路!曹操后來(lái)反對(duì)董卓專權(quán)，與袁紹袁術(shù)等逃出洛陽(yáng)，謀討董卓，他聚集人馬陳留起兵，汴水之戰(zhàn)一敗涂地，但這是順應(yīng)人心的正義之舉!對(duì)于洗刷贅閹遺丑的污點(diǎn)有重大意義!他是尸山血海里崛起的梟雄，是人中蛟龍!他之所以能在三國(guó)亂世中做出一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)，乃是巧借天時(shí)，搶占地利，拉攏人和!三國(guó)時(shí)期是英雄豪強(qiáng)的天堂，卻是普通人的血肉地獄!在這里你有多大光發(fā)多熱，身份背景毫無(wú)用處!
三國(guó)演義的廣泛傳播以至于千百年來(lái)過去了，“曹操”這個(gè)名字在歷史的長(zhǎng)流中依舊堅(jiān)挺著。
拋開個(gè)人色彩不說，三國(guó)時(shí)期，曹操是一名出色的軍事家，政治家，也是一位詩(shī)人，一位歌者。他所創(chuàng)作的詩(shī)詞歌賦依舊流傳至今。
世人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)貶褒不一，有人說他是奸雄，有人說他是梟雄，有的說是英雄，也有人評(píng)價(jià)曹操就是個(gè)狗熊，但是無(wú)論怎么評(píng)價(jià)，曹操在那個(gè)時(shí)代，在三國(guó)時(shí)期，亂世動(dòng)蕩，奸臣當(dāng)?shù)溃蠹樗浦?，大偽是真，沒有任何人能夠舍身自保，因此曹操只能順應(yīng)天命，做自己該做的事情。
曹操流傳下來(lái)的名言有很多：“寧我負(fù)人，勿人負(fù)我”，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，“孤有何罪,若天下無(wú)孤，不知有幾人稱帝，幾人稱王”，但是我覺得其中有一句最適合曹操，或者說是最適合評(píng)價(jià)曹操的“我們”：“世人都看錯(cuò)了我曹操，也許昨天看錯(cuò)了，今日又看錯(cuò)了，明日或許還會(huì)看錯(cuò)，但我依然是我，我從不怕別人看錯(cuò)我?！?這句話細(xì)細(xì)琢磨，我只能說，曹操真乃神人也。
對(duì)于曹操一生的功過。大家褒貶不一，看待歷史人物，我們應(yīng)該秉持客觀的態(tài)度。于老百姓有益的，我們就褒獎(jiǎng)；于百姓不利的，逆流歷史，我們就貶他，臭罵他。
先講曹操值得褒獎(jiǎng)的地方，包括政治上，軍事上，文學(xué)上，這么三個(gè)方面講解。
他是挾天子以令諸侯的開山鼻祖。
第2點(diǎn)治理國(guó)家上，曹操確實(shí)有他一套行之有效的方法，沿用至今還在發(fā)揮它的作用。
例如。他區(qū)別對(duì)待來(lái)降的黃巾軍，把叛軍與刁民實(shí)行了區(qū)別對(duì)待。叛軍就以嚴(yán)厲的軍事打擊。如果是刁民，就給飯吃，給房住等誘惑手段，進(jìn)行分類處理。
黃巾軍當(dāng)中的青壯年，他就遴選出來(lái)，去當(dāng)兵，這樣做有兩個(gè)好處。
第1點(diǎn)是充實(shí)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，壯大了自己的軍事力量。
第2點(diǎn)是，最精銳的被抽走后，對(duì)于地方治安大有好轉(zhuǎn)，地方?jīng)]有挑頭的青壯年，自然就穩(wěn)定了許多。
第3點(diǎn)，對(duì)于次等青年就服徭役，其余剩下的軍戶種田種地。由***專門圈地安置，還分宅基地，妻女老母等家屬則種桑養(yǎng)蠶，織布，國(guó)家統(tǒng)一收購(gòu)，黃巾軍見有飯吃，有房住，就自然都投靠到他的門下，起到了很好的分解作用。
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