大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于天寧區(qū)精密機(jī)械配件設(shè)備的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹天寧區(qū)精密機(jī)械配件設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。
為什么四大古文明中，唯獨(dú)中華文明不是起源于北緯30度？
這里所謂的北緯30度并非僅僅指的北緯30度，而是以30度線為中心的上、下5度之間的區(qū)域，即北緯35度至25度線之間，四大文明古國都在這一區(qū)域內(nèi)，四川雅安在北緯30度線上，甘肅的定西市在北緯34度線上，據(jù)認(rèn)為炎帝掘起之地的寶雞，也在北緯33度至35度間。只有埃及首都開羅在正30度線上。
謝謝悟空先生的邀請！
首先我想反問題主。
為什么將中華文明排斥在北緯30度土5度之外？
從哪里尋出中華文明不在北緯30度土5度？
從地理位置來說，四大文明古國，包括中國的西藏及長江流域均都在北緯30度附近！
當(dāng)下，許多外國學(xué)者都想找出歷史與地理的東西來抹黑中國，最可氣的是國內(nèi)一些公知們不但不反駁，反而推波助瀾？真是亂朝賊子，十足的漢奸嘴臉
歷史就是歷史，誰也抹殺不了。
地理就是地理，誰也更改不了！
中國祖先，從幾百萬年前開始就生話在長江流域附近。從河姆渡氏遺址到良諸遺址的考古發(fā)現(xiàn)。難道還不能說明問題嗎？
對(duì)問題的說明：
1.題干中的中華文明指的什么
2.愛國有必要，文明需客觀
3.并非只有科學(xué)定律才值得討論
4.蘇美爾文明中心同樣處于北緯30±1°內(nèi)
題干中的中華文明指的什么
題主認(rèn)為，古中華文明應(yīng)當(dāng)是這片土地上所有文明成果的總和，不單指黃河中游古文化。
愛國確有必要，文明更需客觀
愛國是必須的，但不能感情用事，討論文明更需要文明。不管從哪個(gè)角度看，河姆渡遠(yuǎn)沒有進(jìn)入文明階段，良渚的爭議還很大——如果僅僅以城市、宗教禮儀和農(nóng)耕水利作為文明標(biāo)志，6000多年的城頭山才是中國最早文明，而且確在北緯30±1°內(nèi)。按照雅斯·貝爾的定義，“文明”需要具備以下幾個(gè)主要特征：文字，金屬冶煉術(shù)（青銅，鐵），城市國家（城邦），宗教禮儀。當(dāng)然這是西方人的定義，在東方，金屬冶煉這一條或許可以放寬，但文字的作用很難忽視，孤立的骨刻符不是文字！玉石只表征社會(huì)階層分化，本質(zhì)上還是石器。
并非只有科學(xué)定律才值得討論
個(gè)別答案認(rèn)為題干內(nèi)容不科學(xué)，還有持虛無態(tài)度的，樓主堅(jiān)決反對(duì)這些說法。對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)規(guī)律的探究正是科學(xué)的重要起源，就像好奇心也同樣是人類前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力一樣。北緯30°文明起源的***說的確不算科學(xué)結(jié)論，但星座、生肖甚至中醫(yī)都不算，難道這些都不需要關(guān)注和探索嗎？對(duì)北緯30°現(xiàn)象的探究是將上古歷史引入大眾傳媒很好的切入點(diǎn)，而比尊重科學(xué)更重要的是秉持科學(xué)的態(tài)度。
蘇美爾文明中心同樣符合北緯30±1°定律
從問題附帶的圖片來看，除中國以外的三個(gè)古文明中，古巴比倫文明的中心看上去也比較偏離，但實(shí)際上，兩河系列文明中，蘇美爾文明起源最早，其中心在烏爾、埃利都附近，離30度線非常近，只差壓線了。因此可以這樣說，北緯30度文明起源規(guī)律是十分精確的，唯獨(dú)到了中國這里，史籍記載的文明起源中心在北緯35度附近甚至更加靠北，地面上離了600公里以上，這在上古時(shí)代是完全不同的文化面貌。這也是題主問題成立的原因。
文明的發(fā)祥地都在大江大河流域，我國的黃河流域跟其他幾大文明發(fā)源地河流不在一個(gè)緯度，故中華文明與其他文明發(fā)源地不同。
還有一個(gè)不同，其他的文明都衰落了，唯獨(dú)中華文明延續(xù)5000年，而且還會(huì)延續(xù)下去。
難道這個(gè)真跟緯度有關(guān)系嗎？
提這個(gè)問題明顯就是被主流***后給帶溝里了。
需要明確的是，我們首先是長江文明，其次才是黃河文明。長江中下游地區(qū)就在北緯30°，今天的上海就是北緯30°。
就算你不信我說的，那你是不是也得考慮近期把杭州良渚遺址定義為中華五千年文明的標(biāo)志之一。要讓五千年文明成立，動(dòng)用的遺址是杭州良渚，那請問，為何說中華文明不在北緯30°？想當(dāng)然的認(rèn)知或是根據(jù)錯(cuò)誤的教育資訊認(rèn)知，當(dāng)然是不能準(zhǔn)確認(rèn)知?dú)v史真相了。你若真以為我們只是黃河文明，那你就掉溝里了。從古遺址看五千年以上的遺址更多集中于長江中下游。
我們最早的姓氏是風(fēng)姓，源于每年太平洋刮來的臺(tái)風(fēng)。這只能是在長江下游沿海地區(qū)才能出現(xiàn)的文化。我們的核心圖騰是魚鉤蝎子文化，也是屋頂四角的飛檐，屮三叉戟符號(hào)大量存在于早期文字里，也是魚叉。我們早期更像是漁民，而非農(nóng)耕。農(nóng)耕是后來轉(zhuǎn)為以農(nóng)耕為主。
我們早期文化里的風(fēng)雨雷電以及與之相關(guān)的龍文化都只能在長江流域誕生，因?yàn)檠睾Ｌ厥獾呐_(tái)風(fēng)氣候才能締造。從民系文化看也明顯，羌就與江關(guān)聯(lián)，說姜子牙是東海人士，也是因?yàn)槠渥嫦仍臼菛|部沿海地區(qū)的。漢族打鼓就是東東槍，難道你真以為就打不出別的節(jié)奏了？古文化最明顯特點(diǎn)就是注重迷信附會(huì)。屈原是羌系，隸屬于帝嚳帝堯體系，然而他追認(rèn)的祖先是帝高陽顓頊，《楚辭》里大量提到九歌、東皇太一之類與沿海九黎有關(guān)的事物。
我們再從民系和基因看，羌系北三苗與古楚苗瑤原本就是一個(gè)體系。文化上都有打腰鼓，都有拉鼓文化，都注重?cái)?shù)理13?；蛏隙际荗3。在《詩經(jīng)》漢廣篇里明顯提到了沿海支的蔞和內(nèi)陸支的楚。實(shí)際上羌系就出自古楚。羌系彝族在云南留下的楚雄、大姚、姚安、南華地名很明顯地反應(yīng)了這一推斷。《詩經(jīng)》還提到與荊是兄弟，先羌能夠返回與楚人聯(lián)合就是因?yàn)榛ハ嗍切值堋：髞砻绗幃岆x開也最晚，走的最不遠(yuǎn)。
從文化里反應(yīng)的古生態(tài)也是如此，只能是在樹木茂密、蚊蟲巨多的長江下游。為何蟲子會(huì)進(jìn)入文化，為何木成為黃種的標(biāo)志，都是因?yàn)楣派鷳B(tài)在這一地區(qū)可能是亞馬遜那樣的狀態(tài)。商代甲骨文使用的是東南亞龜，很明顯商代時(shí)東南亞龜還棲息于華北華中地區(qū)?？兹浮⒋笙竽酥链笮茇堄趾螄L不是？江浙那么多竹子怎么可能沒有大熊貓。為何早期是吊腳樓建筑，就是因?yàn)樯鷳B(tài)決定了只能是把房子撐起來避免濕氣，房子可能建在水邊。早期古埃及人就自稱來自東方蒙特之地，那里就有建在水邊的高腳建筑。
北緯30°的神秘不僅僅是適于人類生存，很可能還與古天文有關(guān)。否則不會(huì)那么巧，當(dāng)然也有可能與外星智慧生命有關(guān)。古埃及金字塔會(huì)在某個(gè)時(shí)刻讓塔尖對(duì)著地球公轉(zhuǎn)軌道前行，明顯是經(jīng)過精密計(jì)算的。寧夏是高級(jí)文明與原始文明的碰撞。
到此，以上就是小編對(duì)于天寧區(qū)精密機(jī)械配件設(shè)備的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于天寧區(qū)精密機(jī)械配件設(shè)備的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
