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    《天龍八部》:這可以說是金庸最有代表性的作品之一,他塑造了"喬峰"這一大好男兒,他沒有段譽(yù)、虛竹等人的奇遇,而是有著凄慘的身世,他的一生都在踐行一位大俠應(yīng)該具有的信仰——為國為民。

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    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    《笑傲江湖》:與喬峰的大義不同,令狐沖有著瀟灑不羈的人生,他的人生不知曾經(jīng)是多少人羨慕的對象。

    《射雕英雄傳》:這部書里的主人公郭靖情況和喬峰類似,郭靖在蒙古長大,蒙古就是他的第二故鄉(xiāng),但當(dāng)蒙古與大宋兵戎相見的時候,他為國誓死抗敵,他也無愧大俠稱號。

    《多情劍客無情劍》,它一直被公認(rèn)為古龍武俠作品的巔峰之作和最高成就。全書情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,人物栩栩如生,讀者雖然時刻處在刀光劍影之中,眼睛卻始終被人性中最真摯的愛情、友情感動的熱淚長流。

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    《大旗英雄傳》:這部書主人公為鐵中棠,與李尋歡、楚留香并稱"古龍三公子",位列其首。江湖神話,古龍遺作,鐵血鑄大旗,龍吟氣沖霄。 冰天雪域,臥薪嘗膽,逐鹿中原,誰與爭鋒。

    甘肅各個城市之間有哪些“?!??

    隴東的覺得河西戈壁灘所以窮,河西的覺得隴東靠天吃飯才窮,隴西的覺得河西缺水窮,河西的覺得隴西旱的要死更窮,隴東南的覺得河西河都快干了所以窮,河西的更覺得隴東南雨水多怎么還能那么窮,河西因為戈壁灘多,好慘。

    所謂“金張掖,銀武威,金銀不換是天水”、“金張掖、銀武威、玉酒泉”之說。

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    還有一則資料,出自于明駝的《河西見聞錄》。明駝于民國22年(1933年)夏秋由蘭州到敦煌往返一趟,費(fèi)時7個月,行程萬里。民國23年(1934年)由中華書局出版了《河西見聞錄》,以游記題材記述親見的河西各地政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化以及山川風(fēng)物等。書中有這樣一句話:“在河西官場中,通行著一種諺語:“金張掖、銀武威、銅山丹、鐵高臺”。梁新民在《武威史地綜述》中引《中國水利百科全書·水利卷》云:“‘金張掖’、‘銀武威’的美稱,始于明代,源于水利?!倍般y武威”之名,其文字最早見于范長江的《中國的西北角》一書,書中說“銀武威不容樂觀”。

    可見,“金張掖”、“銀武威”之說名氣較大,經(jīng)常在著作和媒體上被廣泛使用,人們也口口相傳,成為美談。

    盡管我們經(jīng)常使用“金張掖”、“銀武威”這種說法,但它們得名之由來,卻眾說紛紜,莫衷一是,究其原因,主要在于史書中缺乏明確的記載。那么,“金張掖”、“銀武威”之說是怎么來的呢?

    第一種說法,據(jù)武威耆舊說,民國時有個貪官,外號叫郭砣砣(老百姓把銀圓叫砣砣)。他先在張掖做官,搜刮民脂民膏,撈了一筆,又聽說武威山川秀美,繁榮發(fā)達(dá),便四下活動到武威當(dāng)官,結(jié)果又撈了一筆。所以老百姓說他“張掖撈了金砣砣,武威又撈銀砣砣,干脆就叫郭砣砣”,從此,有了“金張掖”、“銀武威”之說。

    第二種說法比較籠統(tǒng),說河西走廊是甘肅的好地方,人們用互文的修辭手法來說這里的富裕,所以用“金張掖”、“銀武威”表示這 是兩塊好地方。

    第三種說法用了地理五行學(xué)說,說張掖在武威的西方,在五行中西方為金,所以有了“金張掖”之說,相對于“金張掖”來說,武威就成了“銀武威”。

    第四種說法源于一個民間傳說,說是早年,有一位朝廷官員奉旨到河西巡視,在途中他聽到了甘、涼兩地流傳很廣的一句民謠:“涼州不涼米糧川,甘州不干水湖灘。”他放眼涼州滿目干燥缺水,但踏遍甘州卻到處是水,兩地氣候差異很大。當(dāng)時甘州人把自己的家鄉(xiāng)贊譽(yù)為“銀甘州”,涼州人把自己的家鄉(xiāng)贊譽(yù)為“金涼州”。而這位朝廷官員則認(rèn)為,根據(jù)甘、涼的氣候特征,應(yīng)該把甘、涼兩地的美稱互換,因為金有火性,銀具水性,銀來涼州,恰到好處。這雖然是一種美好的祝愿,但“金涼州”之名歷史上確實存在,2005年8月,甘肅省藏學(xué)研究專家組對武威市西夏博物館保存的藏文典籍進(jìn)行考察、鑒定。在《藏文大藏經(jīng)》題記中記載道:“抄寫佛經(jīng)的善業(yè)功德完成于明代金涼州的甘珠爾殿”,說明涼州藏文典籍出自本地。據(jù)此可知,涼州在明代時還有“金涼州”之稱。由此可知,這個傳說也值得推敲。

    第五種說法,則是河西學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院謝繼忠教授撰寫的《淺談“金張掖”、“銀武威”的由來》一文。該文用歷史、經(jīng)濟(jì)與民俗的的角度對此進(jìn)行了合理的推理和解釋。該文的出發(fā)點(diǎn)和靈感來自清代甘肅巡撫元展成于乾隆六年正月二十二日(1741年3月9日)給皇帝寫的一道奏折,奏折上說:“臣現(xiàn)在清理通省田賦,漸次就緒。查甘肅地處邊陲,山多田少,凡實在可以長年耕種之地俱經(jīng)照例升科。其科則有分晰金、銀、銅、鐵者,有分晰川中山坡及川平陡坡者,大概總以金、銀川地為上等,山中平坡地為此等,銅、鐵陡坡地為下等。征賦亦各有差?!边@幾句話翻譯成現(xiàn)代漢語大意是,甘肅用來征收賦稅的土地分金、銀、銅、鐵4等;在上等川地中,又可分出“金”、“銀”2等;在下等陡坡地中,又可分出“銅”、“鐵”2等。謝繼忠教授在分析了清代河西走廊賦稅征收的標(biāo)準(zhǔn),以及張掖、武威的土地與賦稅征收情況和張掖、武威的人口狀況的基礎(chǔ)上,得出了一個結(jié)論,其中包括三點(diǎn):張掖屬‘金’等的土地比武威多;武威屬‘銀’等的土地,數(shù)量更大一些;張掖繳納的賦稅多于武威,由此便衍生出了“金張掖”、“銀武威”的說法。通過元展成的奏折內(nèi)容這一歷史依據(jù)也說明,用金、銀、銅、鐵的等級,表達(dá)人們對一些地方水土條件與富庶程度的認(rèn)可,是河西走廊特有的一種表述方式。

    由于沒有史料印證,那么辯論便成無源之水,無本之木,毫無意義。前面《河西見聞錄》說到“在河西官場”流行“金張掖”、“銀武威”的說法,那么,我們不妨再從官方的角度進(jìn)行簡單的梳理和分析。明時期,張掖為陜西行都司及甘肅鎮(zhèn)的治所。洪武二十六年(1393年),明廷對甘肅鎮(zhèn)戰(zhàn)略地位重新審視,認(rèn)識到了它所具有的獨(dú)特的國防地位,于是將陜西行都司治所西移至甘州(今甘肅張掖),使其便于東西兼顧,并根據(jù)敵情,迅速作出反應(yīng)。這樣,甘州便成為明代甘肅鎮(zhèn)的“總會之地”,是明代經(jīng)略甘肅的大本營。清時期,張掖為甘州府治所,甘肅提督統(tǒng)軍駐地,節(jié)制涼州、肅州、西寧、寧夏四鎮(zhèn)總兵??梢姡瑹o論是明朝,還是清代,張掖在軍政建制的地位上要高于武威。如果是官方對張掖、武威進(jìn)行贊譽(yù),則必然是張掖在前,武威在后,自然便有“金張掖”、“銀武威”的稱號。

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